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F o u r u i e r. 



sucietr a uon seulement des imprimeries, mais eile vend pu- 

 l)Iiequ(!meut dos livres, comme je prouvera evidemment apres. 

 Uhus Ic privilege de S. M. je trouve un passage qui est 

 dans aucun privilege anterieur: ,audita prius Regiminis et Ca- 

 inerac Nostrac Inferioris Austriae opinione'. Je m'estonne pas 

 quo les coDScillers se sont pas apercu du tour du Pere Vanossi, 

 cur j'av(jue que quatorze ans passes j'aurois donne dans le 

 panneau conirne tout autre. Je conuoissois pas alors la societe, 

 et j'ay appris a la connoitre seulement en Autriche. 



Une autre periode tres-prudente et tres-remarquable en 

 mesmc teras se trouve dans le privilege de S. M. uniquement. 

 Car il est dit: ,coulirniamus et corroboramus, ea tarnen ad- 

 jeeta lege, ut scriptores dictae societatis edendis eorundem 

 libris uiliil, quod statuni politicum aut publicum fuei^it, absque 

 praevia Dicasteriorum nosti'orum censura et approbatione im- 

 miscere praesumant'. La societe se pieque pas d'observer les 

 ordonnances des Souverains. Nous avons demonstre dans la 

 commission de la censure et condamne par cette raison des 

 livres f'aits par des auteurs Jesuites, qui contenoient des propos 

 tres-nuisibles pour Testat politique. Un de ces livres estoit 

 imprime a Tyrnau il y a deux ans. 



La consequence est claire: par un tel attentat ils sont 

 dechus de leur privilege. 



Je suis en etat de prouver avec la derniere evidence que 

 le veritable but de la societe estoit de s'enrichir, et que le 

 motif de la religion n'estoit qu'un pretexte pour surprendre la 

 piete de V. M. et, de Ses glorieux ancetres. 



Car les images des Saints et de la passion etc. ne feront 

 aucun tort a la religion, s'ils furent imprimes autre part et 

 sans permissions de la societe. Mais le nombre prodigieux de 

 ces images, dont les fideles remplissent leurs livres de priere, 

 dont ils tapissent leurs oratoires etc. fait que le debit est 

 immense et extremement lucratif, et c'est la veritable raison 

 pourquoi on a mit desja les images dans le plus ancien privi- 

 lege des Jesuites, La societe connait admirablement bien ses 

 interests. 



De plus, si le zele de la religion estoit la cause, pour- 

 quoy les autres ordres religieux n'ont-ils point demande un tel 

 privilege? Car ces autres ordres comptent parmi leurs membres 



