Ueber dpn Unterschied von Beichsstfidten mn\ LandsUiUen. ÖD 



Privilcs>iruug der Stadt durch die Reichsg-ewalt auf unsicherer 

 und unnachweislicher Basis beruhte. Arnold beklagt das wech- 

 selnde und willküilich erscheinende Auftreten Friedrichs II. 

 gegen die vStädte, gegen Cambray, Verdun^ Basel und andere 

 Städte, wie gegen Worms, allein alle diese Vorgänge beweisen 

 nur, dass eine wirkliche Unabhängigkeit des Kaths von den 

 alten Stadtgewalten mit Zuverlässigkeit auf gar keinem andern 

 Grunde, auf gar keiner andern Institution beruhte, als auf 

 der durch das kaiserliche Privilegienrecht sichergestellten Reichs- 

 standschaft, welche, wenn wir nicht irren, bei der Betrachtung 

 der Städteentwickelung gar nie genug hoch angeschlagen werden 

 kann. Erst durch die volle Erklärung des Kaisers, dass ejue 

 Stadt unmittelbar dem Reiche zugehöre, konnte diese in einen 

 ebenbürtigen politischen Verkehr mit andern reichsunmittel- 

 baren Ständen treten, und nur aus dieser Staudesebenbürtigkeit 

 floss die spätere wahrhaft politisch bedeutende Stellung der 

 Reichsstädte. Dass es aber wirklich bei der städtischen Ent- 

 wickelung schliesslich immer auf diese Standesfrage hinauslief, 

 dafür ü'ibt wieder Worms ein schon von Arnold in seiner Be- 

 deutung nicht verkanntes Beispiel. Es mag gestattet sein, Ar- 

 nold's Worte selbst (Verfg. d. d. Frei Städte II. 106) über die 

 Vorgänge unter König Rudolf hier anzuführen : ,Bischof Eber- 

 hard sprach die Worte der Eidesformel vor, und die Büi-ger 

 wiederholten sie: Dass wir Bürger von Worms unserm Herrn, 

 dem römischen König Rudolf, der hier gegenwärtig ist, also hold 

 und also getreu seien, also zu Recht eine freie Stadt dem Reiche 

 von Rom sein soll, die da ist gefürstet von dem Reich, 

 sein Reich zu wahren, seinen Schaden zu warnen wider männig- 

 lich ohne alle arge List, so uns Gott helfe und die Heiligen'. 

 , Einige Tage darauf bestätigte Rudolf seinen lieben Bürgern 

 in Anbetracht der Treue, welche sie gegen seine Vorfahren am 

 Reich bewiesen haben und zu Erweiterung ihrer Freiheit alle 

 Privilegien sammt und sonders, die ihnen von Kaiser Friedrich IL 

 und dessen Vorfahren verliehen sind. Die Eidesformel ist des- 

 halb merkwürdig, w^eil die Stadt darin eine freie und gefürstete 

 genannt wird: sie steht also den Fürsten des Reichs gleich 

 und soll dieselben Rechte haben wie diese^ Sie ist hiedurch 

 berechtigt und in die Lage gesetzt im Innern eine Regierung 

 einzurichten , welche den landeshoheitlichen Rechten der Fürsten 



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