lOD Horawitz. 



Saepiuscule enim celerem praecucurrit tardus atque Volcanus, 

 etsi Hoinero, Hesiodo, Apollonioque ai^.fpiYui^eic, id est, utrinque 

 claudus sit, Martern tarnen assequitur gradiuum. Nihil igitur 

 te deterreat; mira breuitate fundamenta iaciam nee minori 

 facilitate Attica mirificis tradam rudimenta figuris. • Gratum 

 opus iagenii, si quis inertis erit. Sunt ut nosti uaria negotia 

 Fabrum remorantia, ne eam quam uelit literis operam impendat, 

 quibus illo interim occupato tu otium tuum omne literis acco- 

 modabis. Illo pro tribunali sedente et iudicante tu inter graecas 

 Musas domi tuae deliciaberis, quodque tum ille negliget, tu 

 lucrifacies, si uoles. Vale faustiter et me ut coepisti amare 

 pergas uelim. Cursim ex museo nostro. Rauenspurgi, Nonis 

 Aprilis. MDXX. 



Fol. 122. 



Constanz. XXXI. 18. Juni 1520. 



Thomas Blaurerus - Michaeli Hummelbergio salutem. 



Paucis iam ad te, uir humanissime, non quia negotiis co- 

 hiberer uel nuntii celeritate aut alio quouis impedimento, quibus 

 interturbamur scribentes, sed iudicio id et non imprudenti. 

 Sunt quos epistolarum breuitas oblectet, praesei'tim semidocta- 

 rum, quales ego forsan reddidero, sunt e regione, qui copiosas 

 expostulent; his uero cum nonnullis nihil fastidiosius sit, operae 

 pretium uidebatur, si nunc tales mitterem, quales desiderari 

 possent, fastidiri non possent. Q.uare si tu ex eorum es numero, 

 quibus Asiana illa redundantia uel arrideat uel non displiceat, 

 fac sciain. Superest nobis otii, materiae, supellectilis (ni fallor) 

 satis, supellectilis quidem non dico eximiae, sed rursum non 



' Hummelberger will offenbar jene Figuren anwenden, die er in seiner 

 Grammatik (erst lö'6'd von Beatvxs Rhenanus herausgegeben, cf. meinen 

 Hummelbcrger, S. 16) angewendet, und die sich, wenn ich nicht irre, 

 auch in Oekolampad's Dragmata finden. 



2 Thomas Blaurer studirte zuerst bei Zasius in Freibuig, begab sich dann 

 nach Wittenberg, von wo er seinem Bruder Luther nicht genug rühmen 

 konnte, er sandte ihm auch Schriften desselben, welche in Ambrosius 

 jene Wandelung hervorbrachten, die ihn zur Flucht aus dem Kloster 

 (1622) trieb. 1524 kehrte Thomas aus Wittenberg zurück. 



