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Bergrechtsordnung aus einem Admouter Bergreclitsregister vom 

 Jahre 1513 und einer Strubfergenorduung vom Jahre 1440 

 und 1456. 



Mein Collega A. R. v. Luschin übergab mir ein Frag- 

 ment eines weiter nicht bekannten Banutaidinges von Nieder- 

 lamm, der Schrift nach vermuthlich aus dem 16. Jahrhunderte, 

 dem leider nur Nachstehendes zu entnehmen ist: Pantading zu 

 Niederlamb. Item da der richter pantading daselbs besiezen 

 will, so mues ers geen Neydau ansagen, das man darzue ain 

 diener schickht unnd darnach so sagt der richter daselbs den 

 nachbaurn an zue Niderlamb unnd Stain unnd wann man von 

 dem pantading von . . Auf der zweiten Seite des nur zur 

 kleineren Hälfte erhaltenen Blattes steht: des die herrschaft 

 erfuere und erindert wuerde, soll darumben wie billig gesti'aöt 

 werden . . Item es soll auch der richter eben acht haben, damit 

 rechte waag und mass im aigen gehaltten und gegeben werd, 

 Avie von alter herkumben ist, wo aber ainer mit ainer falschen 

 waag oder . . . 



Von der akademischen Weisthümer-Commission erhielt ich 

 unlängst Copien des Banntaidings zu Münnichwald und ,der 

 verpot und Ordnung der lewt in dem Donerspach^ 



Endlich nenne ich noch einige nachträglich im Landes- 

 archive aufgefundene Schriftstücke, nämlich die Göss'er Stift- 

 artikel; die, Gerechtigkeit' der laudesfürstlichen Urbarsieute in der 

 Stanz; das leider stark beschädigte Bannbuch der Kapfenberger 

 Unterthanen in der Pöllau'er Pfarre; eine Instruction betreflPend 

 das Lesen auf den Weickersdorfer und Brunnthaler Bergen ; 

 zwei Handschriften des Wachseneck'er Banntaidings, Urbarien 

 von St. Dionisen und von Veits berg mit den bereits 

 bekannten Stiftartikeln ; eine Viehtriebsordnung der Magda- 

 lenenkirche zu Tragöss, und eine Aufzeichnung übei- die 

 ,Kuegat' vor dem Marburger Richter im Marburger Stadtbuch. 

 Im Horneck'er Urbar fand ich eine Berufung der Freiung am 

 Kirchtag zu Preding, wie mir später einige auch in Kärntlien 

 vorkamen. Weisthümer sind diese Kundmachungen des Markt-, 

 Polizei- und Strafi'echts bei Aussteckung der Freiung freilich 

 nicht, die eine oder andere derselben dürfte aber doch in die 

 Weisthümersammlung aufzunehmen sein, da sie gewissermassen 

 die Banntaidinge, Ortsstatuten und dergleichen ergänzen, alther- 



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