Bericht über Weisthüraer-Forschtingen. 209 



pannthaiding erlaubt wierdet. — Die andere jener Bestimmung-en 

 ist der drittletzte Artikel einer Reformation der Ordnung des 

 gemainen nutz vom Mittwoch nach St. Dorotheatag 1503 und 

 lautet: Ain jedes dorf oder angesessen mann solle seine haldt 

 und pidmarch ihrer gemaiu iärlich zu der panthaidung melden 

 und dasselbs von ainem ambtmann soll aufgeschriben werden, 

 damit es hinfur allzeit zu ainer pannthaiding öffentlich gemelt 

 werdt u, s. w. Die erste der hier mitgetheilten Bestimmungen 

 wurde in die Reformation von 1503 nicht aufgenommen. 



Die flüchtige Durchsicht der im Stiftsarchive vorhandenen 

 Acten und Urkunden ergab keinen Gewinn. Ich reihe an diese 

 Bemerkungen den Ausdruck meines besten Dankes für alle im 

 Stifte genossene Freundlichkeit und Grefälligkeit. Von einem 

 der jüngeren Geistlichen daselbst erfuhr ich, dass er beim 

 Gemeindeamte zu St. Andrä noch vor nicht langer Zeit bis 

 ins 16. Jahrhundert zurückreichende Acten und Bücher gesehen 

 habe, auf welche Nachricht hin ich mich in St. Andrea aufzu- 

 halten entschloss, ungeachtet briefliche Anfragen aus Gemeinde- 

 amt unbeantwortet geblieben waren und ich von dem in St. Paul 

 zufällig anwesend gewesenen Rector des Jesuitencollegiums 

 in St. Andrä erfahren hatte, dass unter den in seinem Besitze 

 befindlichen auf die ehemalige Herrschaft St. Andrä bezüg- 

 lichen Schriften keine der von mir beschriebenen Art vorhanden 

 seien. Ich hatte diesen Entschluss nicht zu bereuen; denn 

 bald hatte ich aus den in einer Kammer neben der Gemeinde- 

 kanzlei ordnungslos aufgestapelten staubbedeckten Acten, 

 Büchern und Urkunden nahezu zwanzig Raths- und Gerichts- 

 protokolle aus den Jahren 1534 bis 1713 hervorgeholt, die, 

 wie die St. Pauler, zahlreiche Vermerke über Banntaidinge 

 enthalten. Mit diesem Worte sind in den Protokollen vier 

 jährliche allgemeine Versammlungen der Bürgerschaft bezeichnet, 

 von denen eine am ersten Freitag in der Fasten, eine am 

 Freitag vor Georgi , eine am 14. August und die letzte am 

 Freitag vor Martini regelmässig stattfand. In allen diesen Bann- 

 taidingen wurden verschiedene gemeinsame und Privat-Ange- 

 legenheiten verhandelt, Beschlüsse gefasst, Verordnungen kund- 

 gemacht, wenigstens in dem Fastenbanntaiding, in dem vor 

 Georgi und dem vor Martini, konnten auch neue Bürger auf- 

 genommen , gemeine und Privatbeschwerden vorgebracht, 



Sitzungsber. d. phil.-bist. CI. I.XXXIX. Bd. I. Htt. 14 



