Untersnchung-en nnd Mittheilungpii zur QupHpnkunde des canonischen Rechtes. 627 



Nach den Behauptiing'en Theiner's müsste die nachpseudo- 

 isidorische Sammlung' von Montecassino ein Auszug aus der 

 Coli. Anselmi sein, allein ausser dem, dass sie so viele andere 

 Rubriken und Capitel enthält, sprechen dageg-en noch folgende 

 Umstände: 



Erstens ist es unwahrscheinlich, dass ein Epitomator die 

 Anordnung des Stoffes in der Vorlage so vollständig verlassen, 

 und die Einth eilung in Bücher durch Zusammenstellung der 

 Capitel unter Gesammtrubriken ersetzt hätte, die auch wieder 

 nach einem eigenen Gesichtspunkte geordnet war. 



Zweitens bedürfte es einer besonderen Erklärung, warum 

 das letzte Buch übergangen wurde. 



Drittens hat der Verfasser bei den Quellencitaten die 

 Capitelzahlen angegeben, die in Anselm fehlen; für einen 

 Auszug eine ganz ungewöhnliche Vervollständigung. 



Viertens erscheint das Capitel 23 des h. Maximus bei 

 Anselm unter der Aufschrift des h. Ambrosius als Schlusstheil 

 eines längeren Capitels (I 69). 



Fünftens endlich, und dies halte ich für das Entschei- 

 dendste, fehlen unserer Sammlung die Capitel, die Anselm aus 

 seiner Zeit in sein Werk aufgenommen hat, es steht kein 

 Capitel Gregor's VII. darin; es kommen überhaupt aus der 

 Zeit nach dem neunten Jahrhundert keine Quellen mehr darin 

 vor. Dieser Punkt führt auf die wahre Stellung der 315 Capitel 

 in der Reihe der Sammlungen; Theiner p. 339 glaubte in der 

 Befangenheit, dass sie aus der Sammlung Anselms gezogen 

 seien, deshalb, weil sich nichts aus der Zeit nach Anselm 

 darunter findet, annehmen zu dürfen, dass sie bald nach dessen 

 Tode geschrieben seien. Theiner hat offenbar unterlassen, die 

 einzelnen Capitel auf die Zeit ihrer Erlassung anzusehen, ob- 

 wohl diese Mühe bei systematischen Sammlungen, wo das der 

 Zeit nach letzte Capitel nicht auch an letzter Stelle steht, un- 

 erlässlich ist. Da aber, wie gesagt, die Quellen nur bis ips 

 neunte Jahrhundert reichen, und es ganz unerklärlich wäre. 



sich z. Th. in E. VII und XIII unserer Sammlung-; vgl. Ps.-Zepheriuus 

 R. IV Hinsch. p. 131 und Ps. - Silvester E. II Hinsch. p. 449. Die 

 R. III: De monachorum monasteriorumque libertate findet sich auch am 

 Anfang des Cod. Vat. reg. 10.")4 des Ps.-I.sidor Hinsch. p. XXI. 



