628 Thaner. 



warum alle späteren Quellen ausgelassen, insbesondere auch 

 die aus der Zeit Anselms selbst weggeblieben wären, so muss 

 mau vielmehr zur Annahme gelangen, dass die Sammlung von 

 Montecassino vor die Abfassung der Collectio Anselmi, wenn 

 nicht noch vor das eilfte Jahrhundert fällt. 



Es entsteht nun aber die Frage, wie sich die Ueberein- 

 stimmung der beiden Sammlungen erkläre. Die Antwort darauf 

 wird lauten müssen, dass unsere Sammlung derjenigen, die den 

 Namen des Anseimus führt, als Quelle gedient hat. Um diese 

 Ableitung für die Capitel im Einzelnen nachzuweisen, oder auch 

 nur den näheren oder entfernteren Grad des Quellenverhält- 

 nisses zu bestimmen, dazu ist freilich unsere Kenntniss der 

 nachpseudo-isidorischen Quellen bislang zu unvollständig; gleich- 

 wohl glaube ich es im Grossen und Ganzen unbedenklich be- 

 haupten zu dürfen. 



Die durch den Druck hervorgehobenen Capitel in der 

 Sammlung Anselms, die allein schon etwa die Hälfte der Samm- 

 lung von Montecassino ausmachen, finden sich in solcher Fassung 

 sonst in keiner anderen früheren Sammlung; diese Ueberein- 

 stimmung ist nicht aus der gemeinsamen Abstammung vom Ori- 

 ginal zu erklären, denn es sind viele Capitel darunter, deren An- 

 fänge hier wie dort von denen des Originals abweichen, ich 

 verweise z. B. nur auf die Capitel 86, 89, 91, 94, 148, 215. Am 

 auffälligsten ist diese Uebereinstimmung bei solchen Capiteln, 

 die auf eigenthümliche Weise zusammengesetzt sind, wie c, 218, 

 das blos aus zwcd Rubriken, oder c. 195 (c. 230), das aus 

 einer Rubrik und dem Schlüsse des betreffenden Capitels ge- 

 bildet ist. Die Verwandtschaft der beiden Sammlungen erweist 

 sich noch näher, wenn man berücksichtigt, dass es Capitel 

 gibt, die zwar mit denselben Anfängen auch in anderen Samm- 

 lungen vorkommen, den gleichen Schluss aber nur in jenen 

 haben. 



Solche Capitel sind c. 38 und 50. ' Für das Quellen- 

 verhältniss der 315 Capitel zur Sammlung des Anselm spricht 



' Dieses Capitel reicht ■/.. B. in dei' Auselmo dedicata III 157 und in 

 Regino Append. III 62 nur bis ,testes', in der Coli. III part. I 18, 6 

 und Ivo Deer. VI 821 bis ,mag;istruni'. Mit , causam' scliliesst dasselbe 

 in Folge eines Zusatzes zum Texte Ps.-Isidors auch noch in der Coli. 

 XIII p.irt. und in der Sammlung in sieben Büchern. 



