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Pfizmaier. 



herabläuft, steht das Wort im Gegensatze zu mi-kata , Seite des 

 Leibes', welche die innere Fläche des Holzes ist. ' 



In dem Ausdrucke iku-tsu ate ,wie viele Treffer?' hat ate 

 die Bedeutung "^f ate , zutreffen'. In dem Ausdrucke nani- 

 nani-no ate , welche Beträge' hat es die Bedeutung 4^ (dai) 



, Preis'. Es ist die Zusammenziehung des Wortes T^ atasi 

 jPreis'. 



In dem Man-jeo-siü findet sich das Wort ate-sawazu 

 (^y ^ i)" )^ y^')- ^^ß vermuthet, dass hier ate- J^ 

 (saje) ,anstossen und ein Hinderniss bereiten' zu Grunde gelegt 

 ,ist. Hinsichtlich des in dem Gen-zi vorkommenden ate-hi 

 (y y^ \^\ wird vermuthet, dass es die Bedeutung ^ (ate)- 

 huru , vornehm erscheinen' habe. 



A-cIo, durch jjpj" :^ ausgedrückt, bedeutet das Mitspielen 



eines Schauspielers (^ J[^ gi-zin-no ai-te). Man sagt gegen- 

 wärtig auch a-do-utfiu. 



Wenn kleine Kinder etwas ohne Ueberlegung thun, so 

 nennt man dieses a-do-nai. Man glaubt, dass das im gemeinen 

 Leben übliche a-do-me-no o awami dieselbe Bedeutung habe. 



Ätofe (y y» ^\^ ist in dem Nippon-ki die Lesung 

 von ^^. einem Worte, von welchem man glaubt, dass es hier 

 die Bedeutung ai-to ,sich erkundigen' habe. Dasselbe ist ato- 

 furu {T y^ ^ )L/) als Lesung von ^^ ^. Ätofe ist ferner 

 die Lesung von ^^ , verleiten' und 0^ , bestellen'. In dem 



Zi-no kagami hat ("^ -\- _^) , betrügen' die Lesung kurufu 

 und atofe. Das Wort ist, obgleich dieses nicht angegeben wird, 

 offenbar die Zusammenziehung von ^^ (atsurafe) ,bestellen^ 

 Atomqfi ( y V* -£ tl ) hat den Sinn von fiki-iru , an- 

 führen, sich an die Spitze von etwas stellen' und wird von 

 ato-mojofosi ,auf den Fussspuren herstellen' abgeleitet. In dem 

 Man-jeo-siü findet sich ikusa-ico atomofi-tamai ,das Kriegsheer 

 anführen', ftma-ko-wo atomoß-tatsi-te ,die Schiffsleute anführend 

 und aufbrechend^ Da to die Rückkehr von tomo ist, wurde 

 die Vermuthung ausgesprochen, dass das oben als Lesung von 

 ^^ , verleiten' vorgekommene atofe dasselbe Wort sein könne. 



^ Die Richtigkeit dieser Erklärung wird durch die Bemerkungen zu dem 

 später noch folgenden mi-kala dargethan. 



