50 Pfizmaier. 



Woserii ( 7 "t^ )\y ) ist mit foseru , Hinblicken' gleich- 

 bedeutend. Man tindet woseri - wodzi - te ,hinblickend und sich 

 fürchtend'. 



Wotsi-nasi (7^ ^ -}- 2>) ist die Lesung- von »||| J^ 

 , schwach' und 'h^ jfeig'- 



Wo-nari (^~jr^)) ist in dem Buche der Han ' die 

 Lesung von ^^ , ernähren'. Es hat die Bedeutung JBjJ ^^ , ver- 

 mischtes Ernähren'. Es ist dasselbe, was man im gemeinen 

 Leben ^vo-nari, u-nari und tana-moto'^ nennt. Nach den 

 Erklärungen Kung-yang's •'' bedeutet ^^ , ernähren' einen Koch. 



Wofdru, icovmru (^ )^)L^) , enden' ist die Lesung von 

 7A (sotsu). Wenn dieses Zeichen den Tod eines Grossen 

 bedeutet, soll ihm das Koje sijiitsu fiy^ZLy^) zukommen. 

 Das gegenwärtig übliche Koje sotsu, wie in ^1 (sotsu- suru, 

 sossuru) , sterben, von einem Grossen gesagt', wird als unrichtig 

 bezeichnet. 



Wo-mo kururu ,herumdrehen'. Wo ist ^^ wo , Schnur'. 



Wo- ja hat in dem Kami-jo-bumi die Bedeutung /J> ^ 

 (wo-ja) , kleines Haus', 



In dem Nippon-ki hat ^ ^ ^vergiften' die Lesung 

 wojasi -jahuru. Wojasi hat den Sinn von woje , krank'. Die 

 Rückkehr von ja se ist je. 



In dem Nippon - ki findet sich das Wort wo -jarafuru 

 { 7^ ~^ y ^ )|y j. Man erklärt es durch ^ jg^ (icosi -jaru) 

 , wegessen'. Wo ist die Abkürzung von loosi , essen', jarafuru 

 ist die Dehnung von jaru , schicken'. 



Wori-fajasi hat die Bedeutung: frisch gebrochen. In 

 dem Man-jeo-siü tindef sich kuku- tatst wori-fajasi , Rüben- 

 sprossen frisch gebrochen'. In dem Reiche Waka-sa rufen 

 die Verkäufer ihre Waare mit den Worten aus : kuku-tafsi-ja- 

 kuku - tatst -ja ivori -fajasi -ja - wori -fajasi -ja , Rübensprossen, 

 Rübensprossen! frisch gebrochen , frisch gebrochen!' K^iku- 

 tatsi bedeutet, dass die Sprossen von der Wurzel gepflückt 

 sind (kon - pon -jori tori-taru). Wori-fajasi bedeutet, dass sie 



' Die Uebeisetzung des Buches der Hau. Die Stelle wird nicht angegeben. 



2 Diese drei Wörter sind unbekannt. 



3 Die Ueberlieferungen Kung-yang's zu dem Frühling und Herbst. 



