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21. vichis — flexus] Plexus ist einfach eine erklärende 

 Interlinearglosse von gloss. T und steht in keiner unserer Horaz- 

 handschriften im Texte. Nur in den berüchtigten Blandinius 

 vetustissimus ist sie eingedrungen, und daher haben sich 

 komischerweise Viele (unter Andern auch Bentley) eingeredet, 

 es sei die echte horazische Lesart. ' Nicht leicht lässt sich 

 von einer Variante so eclatant beweisen, dass sie ein Glossem 

 ist, als von dieser! 



25. Doctor argutae ßdicen Thaliae, 



Phoebe, qui Xantho lavis amne crinis, 



27. Dauniae defende deciis Cameuae, 

 Levis Agyieu. 

 25. Statt argutae taucht in einigen Handschriften der 

 dritten Classe die Variante argivae (achivae in v) auf, in tc b s ; 

 und in ozu'lp übergeschrieben. Da diese dem Archetyp nicht 

 angehörige Variante auch im sogenannten Blandinius vetu- 

 stissimus gestanden luiben soll, ist sie von dessen Verehrern 

 theilweise vorgezogen worden. Die Sache hat sich einfach so 

 entwickelt, dass aus arguxae argiuae durch Verwischung des 

 Horizontalstriches oben am x hervorgegangen ist. Ärgutus 

 braucht Horaz auch sonst = mit heller, klarer, lauter Stimme 

 begabt, vom Fuhrknecht, epist. I 14, 42. Vgl. auch Colum. 

 IX p. 372 Bip.: Valles argutae, quas Graeci -^-/.ou«; vocant. 

 Aehnlich steht acuta c. III 4, 3 vom Gesang der Musen. Dass 

 hier die Lesart des Archetyps ganz gut passt, ist einleuchtend. 



28. Agyieu — Agilen]. Die Lesart Agileu oder Agyieu an 

 sich gibt durchaus keinen Sinn. Agylleu aber, was Burmann 

 und Cruquius in sehr künstlicher Weise auf den griechischen 

 Namen von Caere zurückleiten wollten (unter Berufung auf 

 Strabo V p. 220), steht nicht in den Handschriften, kann somit 

 keinenfalls als Lesart des Archetyps angesehen werden, sondern 

 die Verdoppelung des l wäre einfach eine gewaltsame Aenderung 

 des überlieferten Textes. Ferner ist nun weder von einer be- 

 sondern Verehrung Apollos zu Caere, noch von dem Beinamen 

 Agylleus irgend etwas bekannt. Die blandinischen Handschriften 

 sollen zwar alle agylleu geboten haben; diess ist aber um so 



1 ,Quia, qui adnuat, eo ipso flectatur (haud dubic ob incliuatam cervicem); 

 quo vix quidquam niiserius dici poterat.' Jani. 



