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vnd Wolwirdige Herr Justus Menius, welcher von dem Baps- 

 tumb ein schönes Deutsches spiel, aus dem Lateinischen Pam- 

 machiu, des Thoma Naogeorgii aines trefflichen Mannes auch, 

 gemachet vnd in dergleichen Reime vertirt hat. One welchen 

 Herrn Menium , ich doch noch niemand bisher vernoraen, 

 der etwas dergleichen an tag gegeben, ausgenomen den Mord- 

 brandj welchen auch obgemelter Herr Naogeorgus wol in 

 Latein, aber nicht zu Deutsch (wie ich mir hab sagen lassen) 

 gemacht hat, Welche Deutsche Tragedia doch, sie sey nu wes 

 sie sey in jren wirden auch wol bleibet^ Dann wendet er sich 

 noch an alle seine günstigen Herren und Freunde, die deutschen 

 Poeten, mit der Bitte, Actiones, die ihnen bekannt seien, an 

 den Tag zu bringen; denn er habe lange keine deutsche neue 

 Action gesehen, Ueber den Mordbrand (1541) siehe Gottsched 

 Nöth. Vorr. 1, 85; Goedeke S. 297. 



Die nähere Betrachtung des Stückes gehört mehr unter 

 Sapidus als unter Greflf. Dieser hat, wie er ausdrücklich her- 

 vorhebt, nichts weggelassen, aber einiges hinzugefügt. Er hat 

 meist nur die im Originale augedeuteten Motive etwas weiter 

 getrieben. Er hat an Personen hinzugefügt zwei Mägde, die 

 übrigen Apostel (zu Petrus, Philippus, Thomas, Judas Ischariot), 

 die drei Sadducäer und Pharisäer ,so Christi Mirakel sehenden'. 

 Er hat die Action auf zwei Tage berechnet, gibt aber hinten 

 Anweisung, wie sie auf einen Tag einzurichten oder über- 

 haupt abzukürzen wäre. Daselbst macht er auch Vorschläge 

 über Einschaltung von Gesängen (vgl. Palm Beitr. S. 99), 

 indem er bestimmte Compositionen nennt. Zugleich ersieht 

 man, dass er das Stück schon spielen lassen, ehe er es in 

 Druck gab. 



Eine kurze Charakteristik des Originales findet sich Ge- 

 schichte des Elsasses - S. 295 f. — 



Im Jahre 1546 erschien (gedruckt in Zwickau) die Action 

 auf das XVHI. und XIX. Capitel des Ev. Lucae in drei 

 Acten, die ich lieber kurzweg Zacheus, wie Greff immer 

 schreibt, nenne. AVidmung aus Dessau an die Stadt Leipzig, 

 die ,wolerbawte, ehrliche vnd weitberümpte Kauflfstadt', welche 

 nun auch die Reformation eingeführt habe und zu der er 

 allerlei Beziehungen seines Stoffes herzustellen weiss: die 

 Wechsler, die Christus aus dem Tempel treibt, seien das 



