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Harduin paraphrasirt den Gedanken also: Purum quidem putum- 

 que balsamuni;, zo ä'xpaxov, vcndente fisco trecenis ' denariis veni- 

 bat. Qui a fisco emebant mercatores in tantum liquoiem illum 

 augcbant admixtis aliis sucis, ut mille denarios facerent ex ea 

 mensura, pro qua trecentos tantum denarios dedissent. Dieser 

 Gedanke ist verkehrt, weil Plinius gar nicbt in der Lage war, 

 die Summe, welche die Unguentarii aus einem Sextar reinen 

 Balsams lösten, zu constatiren, da ihm die Mischung nicht be- 

 kannt sein konnte. Und auch der Ausdruck ist dem Gedanken 

 nicht angemessen, der eher erheischte: milia denarium ex sin- 

 (jtdis sextariis, emptis vendente fisco trecenis denariis, reficiunt, 

 oder redigunt oder reciphmt oder dergleichen. Wollte man 

 aber annehmen, Plinius sei naiv genug gewesen einen Parfumeur 

 zu fragen, wie viel er aus einem Sextar reinen Balsams durch 

 Fcälschung löse und der Unguentarius sei einfiiltig genug ge- 

 wesen, ihm die Wahrheit zu sagen, so wäre für Andere der 

 Beweis der Fälschung aus der Differenz zwischen dem Ein- 

 kaufspreis und dem Erlös nur dann zu führen, wenn sie eine 

 so unverhältnissmässig grosse war^ dass an Aufschlag auf den 

 reinen Balsam nicht gedacht worden könnte und Fälschung 

 noth wendig. vorausgesetzt werden müsste. Der Beweis müsste 

 immer ein schwacher bleiben, könnte aber doch gelten, wenn 

 tricenis, kaum noch wenn trecenis gelesen wird. Da jedoch 

 Plinius eine andere Basis für seine Berechnung nicht haben 

 konnte, als den Preis eines Sextars beim Fiscus und die ge- 

 wöhnlichen Preise eines Sextars in den Läden der Unguentarii, 

 so konnte ein vollgiltiger Beweis für die Fälschung unter allen 

 Umstilnden nur in dem niedrigeren Preise bei den Unguentarii 

 gefunden werden. Denn wenn der Kleinhändler billiger ver- 

 kauft als der Producent, so liegt darin ein ofi'enkundiger Beweis 

 der Fälschung, gerade weil es, wie Salmasius a. a. O. sich aus- 

 drückt, contra rerum naturam est mercaturis ita insistere, ut 

 pauciorc pretio vendas quod pluris emcris. Und diesen Ge- 

 danken ergaben die Worte wie sie vor Salmasius interpungirt 

 wurden mit Beziehung von empti vendente fisco zu milibus dena- 

 rium sext.arü und von trecenis denariis zu veneunt. Doch ist 



' So las Snlmaslus, nicht trkenii. 



