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zeige ja nicht bloss durch seine Gelehrsamkeit (!), als auch 

 durch seine Lebensweise seinen Glauben, während Jene durch 

 die letztere und ihren Ruf das Gegentheil böten. — Ange- 

 nehmer als diese Hiebe gegen die uiri obscuri musste dem 

 Erasmus dieses Ehrenzeugniss eines so bedeutenden Kirchen- 

 fürsten gerade in jenen Tagen sein, in denen er durch die 

 vielverbreiteten Aeusserungen des Alberto Fürsten von Carpi, 

 welcher ihn als den Urheber der Luther'schen Bewegungen 

 bezeichnet hatte, in die höchste Erbitterung und Besorgniss 

 versetzt ward. Erasmus verfehlte auch nicht, dafür seinen 

 wärmsten Dank zu sagen, ' von seinen Arbeiten ' und Gesund- 

 heitverhältnissen '^ zu berichten, wobei er es nicht unterlässt, 

 auf seine finanziellen Einbussen hinzuweisen, die ihn bald in 

 evangelische Armuth bringen werden. In einem Schreiben vom 

 11. August 1530 theilt Erasmus dem Bischöfe ausser Nach- 

 richten über seine Studien — die Vorrede zum Chrysostomus 

 habe er bereits fertig* — über Favre de Estaples und die 

 Hinrichtung des von ihm in würdigen Worten gerühmten 

 Berquin ^ auch mit, dass er die drei Bedingungen, welche der 

 Bischof zur Einigung vorgeschlagen, vollständig durchführbar 

 finde, aber dass er nicht daran glauben könne, dass die Partei- 

 häupter damit zufrieden sein würden. Des Bischofs Erhabenheit 

 sei freilich ausser dem Bereiche der beissenden Reptilien, aber 

 die Leute seien ja so bösartig, dass sie Alles versuchten. Mit 

 einer aristophanischen Reminiscenz setzt er hinzu: ein Mist- 

 käfer sei ja auch gegen Himmel geflogen. 



i Opera Erasmi III. 1128. 



2 Er arbeitete damals am Augustinus und der 1529 bei Froben erschienenen 

 Ausgabe der Werke des L. A. Seneca, die auf dem Titel besagte: ex 

 fide ueterura codicum ... sie emendata ut merito priorem edit. ipso 

 absente peractam nolit haberi pro sua. 



3 Opera ITI. 1292. 



* Wurde 1530 herausgegeben und war dem Bischöfe Stadion gewidmet. 

 Cf. die Dedicationsepistel, in der Erasmus, nachdem er seine bisherigen 

 Leistungen auf dem Gebiete der patristischen Literatur aufz<ählt, Chry- 

 sostomus hinsichtlich der uitae integritas, diuinarum literarum amor, in- 

 dicii rectitudo, ueritatis libera professio und Andere mit Stadion ver- 

 gleicht und über den Untergang der Frömmigkeit bei den Geistlichen klagt. 



* Cf. über Favre und Louis Berquin, den Uebersetzer der Erasmischen 

 Schriften, besonders die werthvolle Schrift von Graf: Faber Stapulensis. 



