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er genug- bekommen, die jetzt seine Freunde sind. Solle er 

 sich einigen Feinden zu Liebe diese Freunde zu Feinden 

 machen? Kaiser und Papst könnten ihm da wenig helfen, da 

 sie sich selbst vor Schimpf nicht retten könnten. Seine Sache 

 sei diess nicht, gewiss gebe es ja Theologen, die sich dem 

 mit Erfolg unterziehen könnten. Es sind auch ja solche gegen 

 Luther aufgetreten, was aber ist damit erreicht worden? Was 

 haben das furchtbare Edict des Papstes und das noch schreck- 

 lichere des Kaisers geholfen, was könnte also der Pygmäe 

 Erasmus in der Arena thun? Luther sei freilich sehr hoch- 

 müthig, aber im Vergleiche mit Anderen sei er noch bescheiden 

 zu nennen. Das aber beenge ihn: so viele Tausende halten 

 zu Luther, auf den gemeinen Haufen freilich gebe er nichts, 

 aber es seien darunter auch so viele hochbedeutende Männer 

 von grosser Urtheilskraft, deren Sinn fromm und tadellos sei. 

 Gott bediene sich eben zum Heilen unserer Krankheit eines 

 scharfen Zuchtmeisters, des Luther, wie einst der Pharaonen, 

 Philister, des Nabuchodonosor und der Römer. In Erkenntniss 

 aller dieser Umstände habe er sich auf das Ausgleichen be- 

 schränkt und müsse er gegen die scharfen Mittel eifern, durch 

 die das Uebel gewiss nicht besser werde. Schliesslich lässt 

 Erasmus seine Verletztheit merken, dass ihm Georg einen Brief 

 geschrieben, weit anders als er es vom Papst, Kaiser, König 

 Ferdinand und dem König von England gewohnt sei. Am 

 Härtesten sei für ihn das Wort gewesen ,Utinam ante trien- 

 nium' . . . Was Herzog Georg wolle, das habe er schon vor 

 vier Jahren gethan. Alles habe er gethan, was Georg gewünscht; 

 freilich selbst seine Mässigung in der Collatio werde geschmäht 

 werden, obwohl gerade diese Mässigung Ijuther beschwerlicher 

 fällt, als alle Schimpfreden. — Sehr charakteristisch ist die 

 Bemerkung, die Erasmus anlässlich der Besorgung eines Nach- 

 folgers des verstorbenen Professors der Leipziger Universität, 

 Mosellanus, macht — eine Angelegenheit, die öfter den Gegen- 

 stand ihrer Correspondenz bildet — Erasmus findet die Be- 

 schaffung eines solchen aus d e m Grunde besonders schwer, 

 weil Georg einen Lehrer verlange, der Luther und seiner Lehre 

 völlig ferne stehe. ' Die Erwiderung Georgs vom 13. Februar 1525 



' Ich nahm anfänglich wirklich Anstand au der Datirung dieses Briefes. 

 Dass die Chronologie der erasinisclien Briefe verwirrt ist, ist allgeuieiu 



