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welchen man das Leben wirft^ Dieser Fluss fliesst an dem 

 Fasse des Wotoko-jama vorbei. Er ei'hielt seinen Namen, weil 

 man in dem achten Monate eines jeden Jahres in ihn lebendige 

 Fische wirft. 



Kumari (^^ )j ) findet sich für kuhari ,vertheilen' 

 gesetzt. 



Kuhi-fososi ,dünnhäuptig' bezeichnet in dem Geschlechte 

 Gen einen schwachen Menschen (fito-no joioaM). In dem Kriegs- 

 heere gebraucht man den Ausdruck fodasi-kuhi , gefesseltes 

 Haupte 



Kuß-ze, kui-ze (^\^ "tf )? durch ;||j] und andere Zeichen 

 ausgedrückt, hat so wie kuß, kui ( ^ tl ) die Bedeutung jeda- 

 naki kl ,ein Baum ohne Aeste', ein Pfosten. In dem Ko-zi-ki 

 wird dafür kuß-ß ( ^ tl "* ) gelesen. 



Kvß-dzi { ?^ tl "^ ); ein Wort von ungewisser Ableitung, 

 ist in dem Wa-mei-seu die Lesung von ( ^ -f- ^ )• Es be- 

 deutet eine Falle für vierfüssige Thiere (keda-niono-wo toru- 

 no käse). 



Kuhihisu { ^ \^ ^ y^ ) ist in dem Zi-no kagami die 

 Lesung von J^ , Ferse'. Es ist so viel als ktihisu und das im 

 gemeinen Leben übliche kibisu. 



Kuß-utsu (^Y^^^), in dem Wa-mei-seo durch i^ 

 ausgedrückt, hat die Bedeutung: Pfosten oder Pfähle ein- 

 schlagen. In dem Ko-zi-ki findet sich die liCsung ici-quß-utsu 



Kuho ist in dem Nippon-ki die Lesung von BS , Ferse'. 

 In dem Kei-i-ki ist es die Lesung von rH| , Höhlung'. Das 

 Fokori-bukuro-seö sagt, kxiho sei ein verschiedenes Wort für 

 j^ [^ C/V^J« Als Lesung von ^^ ,Erdkloss' wird es durch 

 tsutsi-kuho , Erdhöhlung' erklärt. 



Kuhosi ( ^ y^^ lyi ) ist die Lesung von ^ ,tief, hohl'. 

 Es bezeichnet eine eingefallene Stelle (knje-fore-tnru tokoro). 

 Man sagt auch kuho und k\ihomu. In dem Zi-no kagami hat 

 ^^ , beschmutzt' die Lesung knho-ka-ni ( ^ ^^^J -^ )- 



Kiiho-fe, ist in dem Jen-gi-siki die Lesung von ^ >ji^ 

 , Trinkschale von Blättern'. Das Wort hat den Sinn von kiibo- 

 fe , hohle Hand'. Es werden Steineichenblätter mit Bambus- 

 nadeln bearbeitet und ein Gegenstand gleich einem abgetheilten 



