Nachträge zu japaiiist-her Pialectforschung. II. ÖO 



Koromo-side-utsu bedeutet: Kleider vielfach klopfen. Side 

 ( ly/ ^^ stellt für sige ^vielfältige K& und te gehen in ein- 

 ander über. 



Koioa-nasi T I? ^ ~}* ^ } ^^^ ^'^ d.Qn\ Zi-no kagami die 

 Lesung von (J^ ^JT ,grosssprechen'. 



Ko-ojohi iZJ ^ ^ 1^^) ist in dem Wa-inei-seo die Lesung 

 von ^p ;J^ , kleiner Finger'. Gegenwärtig sagt man im ge- 

 meinen Leben ko-jubi. 



Sa wird häufig als Anfangswort gebraucht. So in sa-jo 

 , Nacht', sa-kororno , Kleid' statt jo, koromo. Auch in der ge- 

 sprochenen Sprache sagt man *a-^^ (wäre) für wäre ,ich'. In 

 dem U-dzi-siü-i kommt dieses ebenfalls vor. 



Sa als Lesung von ;j'd|^ ,eng* steht für sebasi. Die Rück- 

 kehr von se ba ist sa. 



Sa als Lesung von yj> ,klein' hat den Sinn mit sa ,eng' 



gemein. 



k\ 



In dem Man-jeo-siü ist sa die Lesung des Zeichens 

 ,so, dergestalt'. Es steht für sika ,so'. Die Rückkehr von 

 si ka ist sa. Es findet sich als Hilfswort in Wörtern wie sari 

 ,so ist es'^ sa-mo ^so auch', sara-ba ,wenn es so ist', sa-nomi 



,nur so'. 



Am Ende der Wörter wie in sajake-sa , Klarheit', sabisi-sa 

 , Einsamkeit', loahisi-sa ,Kümmerniss', soll sa ein Wort sein, 

 welches die Beschaffenheit und die Umstände einer Sache leb- 

 haft ausdrückt (zi-zio j6-dai-wo tan-zuru kotoba). 



Sa hat ferner die Bedeutung j^ (ma) ,wahr'. Das in 

 dem Ko-zi-ki vorkommende sa-wo-sika ,der wahre Hirschbock' 

 wird ^ ^ J^ (sa-wo-sika) geschrieben. 



In Erzählungen finden sich Wörter wie sa-to warafu ko-e 

 ,der Ton des Lachens', si-gure sa-to sitaru ,das Träufeln des 

 Rieselregens', sa-to kaworu ,das Duften'. Dass man dieses 

 sa-to für das Koje des Zeichens j^J|[ ,das Sausen des Windes' 

 ausgibt, wird für unbegreiflich gehalten. Es wird geglaubt, 

 dass es sa , klein' bedeute und denselben Sinn wie das Wort 

 so-to (^\*) ,in schwacher, geringer Weise' habe. Gegen- 

 wärtig sagt man satto ( ij" ^ V*}- 



