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Sahaku { i^ )^ ^ ), durch j^\j ausgedrückt, hat die Be- 

 deutung': zertheilen. Sahahi-gami ist getheiltes Haupthaar. 



Saharaka ( '^ )^ y 'J] ) wird mit sabaku in dem noch 

 gegenwärtig üblichen kami-wa sabaku ,das Haupthaar theileo^ 

 verglichen und dem Worte der entsprechende Sinn gegeben. 

 In dem Makura-s6-si findet sich kami-no uruwasi-ki-ga suso 

 sabaraka-ni ,der Saum des schönen Haupthaares getheilt^ In 

 dem Geschlechte Gen findet sich kami-sabaraka ,das Haupt- 

 haar getheilt^ 



Sa-bafe-nasu ( if" )^ «^ -}- ^ ) hat nach der Schreibart 

 des Nippon-ki die Bedeutung: ,der Ton der Fliegen' und ^gleich 

 den Fliegen des fünften Monats'. In dem Man-jeo-siü ist es 

 ein Polsterwort. Es heisst daselbst sa-bafe-nasit | satvagu ije- 

 bito ,des fünften Monats Fliegen gleich, | verstörte Menschen 

 des Hauses' und sa-bafe-nasu \ sawagu ko-ra ,des fünften Monats 

 Fliegen gleich, j verstöi'te Kinder'. 



Sabi ( i)" tf ) ist in dem Nippon-ki die Lesung von ^ 

 jHaue' und ^^ ebenfalls , Haue'. Beide Zeichen werden auch suki 

 ( ^ :^ ) gelesen. In dem Ko-zi-ki ist sabi die Lesung von yj> yi 

 ^kleines Schwert, Messer'. Man glaubt, es habe den Sinn von sa- 

 bije ,klein erkalten'. Fije ( 1;^ X ) ist die Lesung von ^ , Messer', 

 wie in dem Kami-jo-bumi an dem Worte ^j^ yj (aivo-fije) ,grünes 

 Messer, Bambusmesser' zu sehen. Das Messer wird ßje .erkalten' 

 genannt, weil es ein kalter Gegenstand (ßja-jaka-naru-mouo) ist. 



0& .Rost' hat die Lesung sabi, weil er an der Haue oder 

 an dem Messer (sabi) entsteht. Das Zi-no kaganii liest kane-no 

 sabi ,Rost des Metalls'. 



In Redensarten ist sabi so viel als sa-huri , Aussehen, 

 Gestalt'. Sa ist ein Hilfswort, bi steht für hiri. Die Rückkehr 

 von bii vi ist bi. Nach Anderen ist es so viel als susabi ,vor- 

 wärts schreiten'. So in den Ausdrücken katsi-sabi , siegend vor- 

 wärts schreiten', wna-bito-sabi ,die Gestalt eines vortrefflichen 

 Menschen', ivotome-sabi ,Miidchengestalt', lootoko-sabi ,Jünglings- 

 gestalt', kami-sabi ,göttliche Gestalt', okina-sabi , Greisengestalt'. 



Saßt f i)" y^) ist in dem Man-jeo-siü die Lesung von [^ 

 (safnm) ,abschliessen'. Die Rückkehr von fa rn ist fu. 



Sabiij-n ( 1)- ^')ly ) liat die Bedeutung sa-bnra ,so sich 

 benehmen'. Es ist mit sabi {'ijr Yl ) gleiclibedeutend. Saburu 



