Nachträge zu japaiiiscLer Dialectfor?cbm)g. II. öl 



Sl(co-ß ist die Ebbe. In dem Man-jeo-siü wird nani-wa- 

 gata shco-fi ,die Ebbe der Seite von Nani-wa' häufig' gelesen. 

 An dem dritten Tag-e des zweiten Monats versammelten sich 

 nämlich an dem Meerufer von Sumi-josi in Setsu Vornehme 

 und Niedere in Schaaren. Auch an dem göttlichen Altare von 

 Sumi-josi in Tsiku-zen soll an diesem Tage das Opfer der 

 Ebbe stattfinden. Ferner sagt man, dass man in dem Reiche 

 To-sa die Tintensteine von Sakura-fama an diesem Tage in 

 dem offenen Meere wegkratzt und nimmt. In dem Fi-setsu- 

 roku ist zu sehen, dass die Muschel -^ ^^ (sia-ko) am dritten 

 Tage des dritten Monats mit dem Eintritte der Ebbe zum 

 Vorschein kommt. Dass die heutigen Menschen sich damit 

 beschäftigen, Muscheln aufzulesen, hat nahezu denselben Sinn. 

 Siwo-zimn ( ^ ?}l 2^ ^ ) oder sitvo-zimurn soll den Sinn von 

 nazimi-faru ,vertraut sein' haben. In dem Geschlechte Gen 

 findet sich jo-vi siwo-zlmuru ,mit der Welt vertraut sein^ In 

 einem Gedichte heisst es: koJcoro-jori \ facta nki-knto-ni \ siwo- 

 zimi-te ,in dem Herzen | nur mit Trübsal | indess man ver- 

 traut ist'. 



Siivo-gama , Salztopf' bezeichnet die Salzschüssel. Es ist 

 der Herd, auf welchem man Salz brennt (siwo-wo jakn kamado). 



Smo-gom.a kommt auch unter den Namen einer Harfe 

 r^ sih-no kofo) vor. In dem Makura-s6-si ist es der Name 

 der japanischen Harfe (jamato-kofo). 



Siwo-gnma-giku , Goldblume des Salztopfes' ist der Name 

 einer Pflanze. 



Skvo-midzu .Salzwasser' ist in dem Zi-no kagami die 

 Lesung von »^ (vsiwo) ,Fluth des Meeres'. 



Shco-midzu-ico visu ,das Salzwasser schlagen' wird von 

 der Vermeidung des Schmutzes (kegare-wo saknru) gesagt. Es 

 hat den Sinn, dass die Fluth des Meeres reinigt. Es wird in 

 der Bannung I-za-nagi-no mikoto's erwähnt. 



^ ^ (Siwo-iu) bedeutet ,Salzbrühe'. Bei dem Besuche 

 des grossen göttlichen Palastes machte man unter dem zweiten 

 Vogelsitze (fori-i) von Salzbrühe Gebrauch und bewerkstelligte 

 dadurch die grosse Bannung. Dieses ist in dem Jen-gi-siki 

 zu sehen. 



^ t'h (Siwo-sirn) bedeutet ,Salzsaft'. In dem fort- 

 gesetzten Nippon-ki heisst es: Jn dem Vorhofe verbeugte man 



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