136 Uartel. 



T(I)v K'.TtsCcov Zip! TYj;; lop'jct'.io: toj UpoD /.xl xXXou 



'AO"^vxiti)v TO'J ßouXoj/ivo'j ßo'jXz'jcraffOac 3 ti av aÜTw so/.e'Ü 



ä'ptCTSv s'vat. 

 Er beantragt also, dass der Gegenstand auf die Tagesordnung 

 der nächsten Ekklesie gesetzt und die Petenten, um ihr Gesuch 

 zu begründen, eingeführt werden, enthält sich aber jedes meri- 

 turisehen Vorschlags, ob und unter welchen Bedingungen das 

 Gesuch gewährt oder ob es nicht gewährt werden solle. Nach- 

 dem dieser Antrag vom Volke angenommen worden war, wurden, 

 wie wir aus den Präscripten des zweiten Decretes entnehmen, 

 die Petenten in einer Ekklesie der nächsten Prytanie eingeführt, 

 und da stellte nicht Antidotes, der als Antragsteller an der 

 Spitze des ersten Decretes steht, sondern Lykurgos den Antrag, 

 dem Gesuche unter gewissen Bedingungen zu willfahren. Das 

 Ergebniss dieser Abstimmung konnte also insoferne richtig durch 

 ioo^i TW i-Q\).M bezeichnet werden, als das Meritorische des Antrags 

 einzig allein von der Ekklesie ausging, das Probuleuma des 

 Rathes aber sich auf die Einbringung, also den formellen Theil 

 der Durchführung, beschränkt hatte. Wie wiederholt bemerkt 

 wurde, verdanken wir die Kenntniss eines derartigen Probuleuma 

 dem Zufall und nichts steht demnach der Annahme im Wege, 

 dass der Rath eben so häufig mit einem fertigen Vorschlag vor 

 den Demos trat, als er es diesem, d. h. dem ersten besten 

 Bürger in der Ekklesie freigab, Sachen zu berathen und 

 Anträge zu stellen, indem er sich mit der blossen Einbringung 

 begnügte. Mochte er so oder so verfahren, in jedem Falle war 

 dem Gesetze entsprochen, welches verlangte [r/;0£v £av aTrpoßou- 

 XsuTOv etacpepccOai £?; rr,'/ VAv,\r,aiT/. Denn dass auch ein ohne 

 materielle Vorschläge eingebrachter Antrag kein ä:rpoßo'jXeuTov 

 war, lehrt das erste Decret der Inschrift nr. 1G8. 



Ich würde, wenn auch dieses Verfahren der blossen Ein- 

 bringung von Seiten des Rathes durch kein weiteres Beispiel be- 

 stätigt noch durch anderweitige Erwägungen als etwas Zulässiges 

 und liebliches wahrscheinlich gemacht werden könnte, keinen 

 Augenblick Bedenken tragen, die uns erhaltenen Volksdecrete 

 und ihre Sanctioniruni>sformel 'ioozi im ot/jm in der Art zu er- 

 klären, dass der Rath an dem Inhalt der so ausgefertigten Be- 

 schlüsse keinen Antheil hatte. Aber schon von anderer Seite 

 wurde die iinsicht geltend gemacht, dass das Probuleuma nicht 



