Krösus' Sturz. 2\ö 



{II, 317) aTiecTstXsv A'fcwTTOv |j,avT£'j(ji[j,£vov vor, während C. Müller 

 (Fragm. bist. Graec. I, 582) eine ältere Conjectur billigt. 

 Ueber die Bedeutung der Nachricht für unseren Zweck kann 

 aber auch kein Zweifel sein, wie das Boeckh treffend aus- 

 drückt: Noster regum quas notat epochas ab initio regnorum 

 sumit et Croesi initium hie significari omnino statuen- 

 dum est; sed potuit hoc noster ita facere, ut aliquid annotaret, 

 quod initio regni fecisset Croesus. Wenn sonach Krösus' Re- 

 gierungsbeginn im Jahre 556/5 durchaus feststeht, so fragt 

 sich, wann Phanias, eventuell Hellanikos, seinen Sturz ange- 

 setzt habe. Denn bei der eben zunächst folgenden Epoche (42) 

 der Einnahme von Sardes durch Cyrus (aa>' oO Kupoq b Dcpcwv 



^aaCkz'jc lapBet; D.aße v.a\ KpoTuov u-b [Il'jO'iajc sca) ) ist 



mit dem Schlüsse der Zeile (58) auch die Datirung ausge- 

 brochen. Aber (vgl. oben S. 206) der Regierungbeginn von 

 Krösus' Vorgänger, des Königs Alyattes, wird von dem Denk- 

 male nach Selden's wie Boeckh's Meinung in das Jahr 605/4 

 gesetzt und somit diesem Könige eine Regierungsdauer von 

 49 Jahren gegeben. Da nun diese Zahl von der herodoteischen 

 von 57 Jahren abweicht, aber genau mit derjenigen stimmt, 

 welche schon der Barbarus wahrscheinlich bei Julius Africanus 

 fand ' und welche auch Eusebios aufnahm, ^ so darf man die 

 15 3 Jahre, welche der Barbarus, Eusebios, die beiden Series 

 regum und der Synkellos ausnahmslos Krösus zuweisen, auch 

 als die von Phanias angenommene und im Marmor durch 277 

 wiedergegebene Zahl der Einnahme von Sardes statuiren, d. h, 

 (277 -f 264 =) 541 v. Chr. 



1 Dass dieser häufig die directe Quelle des Barbarns sei, erweist Geizer 

 240. Die Worte lauten: Aliattus alius a. XLVIIIl bei Schoene Eusebii 

 chronicorum libri duo I, 220. 



2 Sowohl im Kanon, wie chron. paschale, die armenische Uebersetzung und 

 Hieronymus zeigen (Schoene II, 90, 91), als in der Chronik (I, G9). Von 

 den series regum hat die armenische (bei Schoene 14) 45 und die hiero- 

 nymianische (ib. 30) gar nur 44 Jahre. Der Synkellos hat ( löö Diiid.) 

 ebenfalls 49 Jahre. 



3 Seltsam genug hat Boeckh doch die herodoteische Zahl von 14 Jahren 

 vorgezogen und zur ep. 42 daher 278 {-\- 264) = 542 v. Chr. ergänzt, 

 wie er selbst sagt: numerum constitui secunduni ea quae in Canone 

 ep. 41 dixi (p. 317). Das hcätte Haigh (egypt. Zeitschr. 1869 S. 5, 1872 

 S. 126), der sonst Eusebius' Zahlen vorzieht, nicht entgehen sollen. 



