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Aber Florus hat auch die von ihm citirten Constitutionen 

 theils falsch ausgelegt, theils mindestens das nicht berücksich- 

 tigt — insbesondre gilt das von der ersten — , dass sie durch 

 spätere Gesetze wieder aufgehoben waren. 



Den privilegirten Gerichtsstand der Geistlichen vor dem 

 kirchlichen Forum in büi-gei-lichen Rechtsstreitigkeiten hat erst 

 Justinian begründet und in peinlichen Sachen der Geistlichen 

 ist auch noch durch Justinian nicht den weltlichen Behörden 

 die Gerichtsbarkeit genommen. 



Einige Bemerkungen über das Verhältuiss, in welchem 

 die Auslegung des Florus zu dem wahren Sinn der von ihm 

 angeführten Constitutionen steht, werden hier am Platz sein. 



1. Das Raisonnement, welches Florus an die erste von 

 ihm interpretirte Constitution (const. Sirmond. 1) knüpft, ist 

 logisch richtig. Wenn Modoinus die Cleriker in bürgerlichen 

 Streitsachen vor das weltliche Gericht zog, so setzte er sich 

 mit der Verordnung Constantin's in Widerspruch. Nach ihr 

 sollte jede Processpartei, ob Cleriker, ob Laie, auch gegen 

 den Willen der andern die Sache zur Entscheidung des bischöf- 

 lichen Gerichts bringen können. ' Es war also der Cleriker 

 nie gezwungen seine Sache dem Urtheil des weltlichen Ge- 

 richts zu unterwerfen. Durch eine Constitution des Kaisers 

 Honorius vom Jahr 408, die sich ebenfalls in der von Sir- 

 mond edirten Sammlung [der Handschrift von Lyon] findet, - 

 ist aber die bischöfliche Jurisdiction wieder auf das Mass 

 einer durch freie Vereinbarung der Parteien begründeten 

 Schiedsgerichtsbarkeit reducirt worden. ^ 



2. Die Constitution Thcodosius' L (const. Sirmond. 3), 

 der Florus sein zweites Fragment entlehnt, handelt von der 

 Gerichtsbarkeit der Bischöfe in kirchlichen Angelegenheiten.' 

 Es folgt nämlich unmittelbar nach der von Florus angeführten 

 Stelle die Einschiänkung: qiiantmn ad caussas tarnen ecclesia- 

 sticas 2)erttnet rel. Florus konnte daher auf diese Constitution 

 sich nicht berufen um darzuthun, dass kirchliche Personen 



• S. jetzt vor allen Loening a. a. O. Bd. 1 S. 293 fg. 



- Const. Sinnond. 18. 



3 Vgl. Loening Bd. 1 S. 209. 



^ Vgl. Looning Bd. 1 S. 287 Note 1. 



