558 Schubert. 



= Oeoipsc, : Oscopicj -px'o: zu ttowto; etc. Ahrens doz-. 182 bezweifelt 

 diese Aufstellung, ohne Gründe anzugeben, vielleicht aber des- 

 wegen, weil wir sonst von einem dorischen c-ävä = cpwvv; keine 

 Spuren haben (bei Alkm. selbst ist Fr. 140 ötovaT;, 26, '.ixspiciovc. 

 überliefert) : und in der That wäre es eine missliche Annahme, 

 dass Cava, %avoc im lakonischen Volksdialcktc wirklich vorhan- 

 dene Wortformen gewesen seien, die der volksthümliche Dichter 

 ab und zu aufgenommen habe: eine Annahme, welche an dem 

 ebenso singulären und ebenso zweifelhaften /(Lzapav 76., nur 

 eine schwache Stütze fände. Wollte man aber trotzdem mit 

 Welcker, Brugman Stud. IV 157 "gxvo; mit ^W/cc und -^uvr, 

 identiliciren, dann wäre es durch , vielstimmig' zu übersetzen, 

 während es nach 2. ,viel (laut) lärmend, rufend' o. dgl. hiesse. 

 *Puirq wird von Curt. 1. c. auf die einfachste Wurzelgestalt sa 

 durch Steigerung zurückgeführt ; ebensogut möglich wäre Her- 

 kunft von (saf, da auch dieser Wurzelgestalt, wie ■^t'.c-aüc/.w zeigt, 

 die Bedeutung , durch Stimme, Rede zeigen, künden' nicht fremd 

 ist und wir .werden diese Herleitung m.it Brugman I.e. vorziehen, 

 da wir dann für die Vocallänge statt der mehr facultativen 

 , Steigerung' einen greifbareren, zwingenderen Anlass (nämlich 

 ,Ersatzdehnuug') gewinnen. Es stände somit 7:o\'hoLvoz allerdings 

 wieder für r.cK\jzaf-'/oc, wäre aber jetzt mit der Wurzel ^aF nicht 

 unmittelbar, sondern durch Vermittlung von cpar-va d. i. swvr, 

 zu verbinden. Doch gibt es 4. noch eine sonderbarerweise bis- 

 her nicht beachtete Möglichkeit der Erklärung des Wortes, für 

 die ich mich unbedenklich entscheide. Man kann sich nämlich 

 allerdings bei der unter 1. besprochenen Bedeutung ,sehr glän- 

 zend' beruhigen, sobald diese nur nicht figürlich (wie Bergk 

 thut), sondern im eigentlichen Sinne aufgefasst und auf den 

 Fackel glänz der nächtlichen Feier bezogen wird; ja man 

 könnte dem zweiten Gliede der Zusammensetzung unmittelbar 

 das Nomen cavic oder oavr, = fax zu Grunde legen, wodurch 

 das Compositum ein attributives oder sog. Bahuvrihi würde : 

 kocvr, TroAAouc savob; (-oAAac sava;) r/ou-a o. dgl. Dass dieser 

 Sinn dem Contexte vortreftlich entspricht und das Merkmal 

 ,hell leuchtend' oder ,au Fackeln reich' der uäclitlichon Diouysos- 

 feier nicht minder angemessen ist als jenes andere , vielstimmig' 

 u. s. Av. bedarf nicht der Erörterung. Vgl. Soph. Antig. 1126, 

 Eur. Phon. 226. 



