bjSÖ Pfizmaier. 



Katare-ba mi-dai-ica susnnii-jori so-tsi-tatsi-wo sinohi-ni ire- 

 si-wa kono fodo-jori-no kimi-no o-ml-viotsi fou-i naram mosi-ja 

 mi-kado-je so-mon atte-ioa o-ije-no dai-zi-to oinö-ga Jiije go-kan- 

 gen mosl-te-mo kiki-ire-naku matta kunl-naga-ga tniü-ain-nite mi- 

 josi~ga aku-zi ai-sire-tari. 



Bei diesen Worten schritt die holie Gemalin heran. 



— Dass ich euch in das Versteck schickte, dabei war 

 das seitlierig-e Benehmen des Gebieters nicht gemeint. Ich 

 dachte, wenn dem Kaiser die Sache zu Ohren gebracht sein 

 sollte, so wäre dieses etwas Wichtiges für das Haus. Desswegen 

 machte ich zwar Vorstellungen, doch es war keine Beherzigung. 

 Ferner habe ich durch den redlichen Sinn Kuni-naga's die 

 Bosheit Mi-josi's erfahren. 



2($ ^ Fon-i ,der ursprüngliche Gedanke, die Absicht^ 



^ ^ So-mon ,an dem Hofe zu Ohren bringend 



g^ "^ Kan-gen ,Wort der Vorstellung^ 



J^ i^ tsm-sin , redliches Herz'. 



^ ^ Äku-zi ,böse Sache'. 



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Ban-zi-ica go-koku \ mada-mo jb-su-wo nukaranu jo-ni I 

 kokoro-je-masi-ta \ köre fisoka-ni ßsoka-m-to tatst icakare-fodo-mo 

 fiso-ßso sinohi-iru ato-ni mi-dai-wa mi-maioasi-te. 



— Alle Sachen werden nachher — 



— Auch noch die Umstände auf eine nicht unachtsame 

 Weise — 



— Ich habe verstanden. 



— Also ganz im Stillen. 



Indem sie aufstanden und sich trennten, gingen sie leise und 

 heimlich hinein. Als sie fort waren, blickte die hohe Genuilin um sich. 



