140 Prof. Eug. Fischer, Die Rassenunterschiede des Menschen. 



Bis auf den Südrand Europas hatte in der älteren Steinzeit auch 

 vorübergehend die Negerbevölkerung Afrikas sich ausgedehnt, wie der 

 „Grimaldifund" (bei Mentone) zeigt, sie ist aber in die spätere Bevölke- 

 rung nicht nennensv^^ert eingegangen. 



Wenn man auf diese Weise die Quellen der Rassen festlegt, 

 bedarf es noch einer kurzen Betrachtung der Vorgänge zwischen 

 jenen ersten Anfängen und den heutigen Verhältnissen. Wenn 

 am Ende der Eiszeit die drei größten europäischen Rassen un- 

 gefähr in den heutigen Sitzen lebten, können durch Nachweis 

 zahlreicher Wanderungen auch über die Mischungsverhältnisse 

 der heutigen Völker doch noch eine Menge Angaben gemacht 

 werden. Was man in der Geschichte Völkerwanderung nennt, 

 ist sicher nur der letzte, und wohl nicht größte Abschnitt gewal- 

 tiger Wanderungen, die man anthropologisch und prähistorisch 

 immer deutlicher erkennen kann : Vor der Qemianenwanderung 

 die Kelten- und Slavenwanderungen, und vor diesen die prä- 

 historischen Wanderungen, die während der jüngeren Steinzeit 

 Völkerverschiebungen kreuz und quer durch ganz Europa in 

 großem Ausmaße herbeigeführt haben. Noch gelingt es nicht, 

 überall die Kulturkreise mit anthropologischen Typen in Ein- 

 klang zu bringen, aber an einzelnen Stellen sind deutlich den 

 Völkerbewegungen entsprechende Rassenverschiebungen zu er- 

 kennen. Im östlichen Teil Zentraleuropas, z. B. in Böhmen und 

 Schlesien saßen als Träger der sogen, „bandkeramischen'' Kul- 

 tur der jüngeren Steinzeit rundschädlige Menschen (Alpinus ?) 

 und man kann verfolgen, wie sich die zeitlich später zu setzende 

 „schnurkeramische" Bevölkerung über sie wegschob. Diese letz- 

 tere war langschädlig und man findet in den Gräbern die männ- 

 lichen Schädel in überwiegender Anzahl langschädlig, unter den 

 Frauen viele rundschädlige, das typische Bild der Überschichtung 

 einer ansässigen Bevölkerung durch eine erobernd eingedrungene^) . 

 Innerhalb derselben jüngeren Steinzeit waren in Zentraleuropa 

 die Pfahlbauer alpiner Rasse, und um dieselbe Zeit finden wir 

 eine nomadisch wandernde Bevölkerung, deren Kulturinventar 

 durch die sogenannten Glockenbecher charakterisiert ist, mit den 

 eigenartigen Schädelformen der dinarischen Rasse 2). Auch hier 



1) Reche, Zur Anthropologie der jüngeren Steinzeit usw. Arch. 

 Anthr. 1908. 



2) Schliz, Die vorgeschichtlichen Schädeltypen usw. Arch. Anthr. 

 1908. 1910. 1914, u. A. 



