Z Die gewöhnlichen Unterschiede der Begabung. 395 



Es gab einmal eine Zeit, da suchte man Taube dadurch zum 

 Hören zu bringen, daß man laute Geräusche neben ihnen er- 

 zeugte. Das kommt uns doch heute wenigstens schon lächerlich 

 vor. Ein Tauber wird durch keine Gehörsübungen und durch 

 keine Strafen hörend. Ein Farbenschwacher kann durch keine 

 Übung die ihm fehlenden Farbenempfindungen erwerben; die 

 Art und der Grad seiner Farbenschwäche bleibt vielmehr immer 

 derselbe. Damit durch Übung und Erziehung ein Erfolg er- 

 reicht werden kann, müssen immer schon entsprechende Anlagen 

 vorhanden sein; dann ist innerhalb gewisser Grenzen eine Aus- 

 bildung möglich. Die Erfolge der Erziehung beruhen haupt- 

 sächlich auf der Aneignung von Gedächtnisinhalten und auf der 

 Gewöhnung an gewisse Anschauungen und Verhaltungsweisen. 

 Das Gedächtnis wie die seelische Bildsamkeit überhaupt ist in 

 der Jugend am größten; es ist die Zeit, wo der Mensch Kennt- 

 nisse, Anschauungen und Gewohnheiten annimmt, die sich im 

 Leben der Gesellschaft, der er angehört, bisher einigermaßen be- 

 währt haben. Auch auf seelischem Gebiet kommen gewisser- 

 maßen Dauerparationen vor, die erst nach einer geschlechtlichen 

 Zeugung beseitigt werden können. Ein Wandel grundlegender 

 Anschauungen pflegt daher erst mit dem Aufkommen einer 

 neuen Generation möglich zu werden. Wer z. B. ein Lamarckianer 

 ist, der bleibt im Herzen trotz aller entgegenstehenden Tat- 

 sachen, von wenigen Ausnahmen abgesehen, bis an sein Lebens- 

 ende einer. Das in der Jugend Aufgenommene wird eben zur 

 „zweiten Natur'*, aber die ,, erste Natur", welche in der Erbmasse 

 begründet ist, bleibt davon unberührt. Die Erziehungsarbeit 

 an vergangenen Generationen hat daher auf die Anlagen der 

 gegenwärtigen keinen Einfluß, die an der gegenwärtigen keinen 

 auf die Anlage der zukünftigen. Was an seelischem Gut von 

 den Vätern ererbt ist, braucht von den Kindern nicht erst er- 

 worben zu werden, und alles, was die Väter auf Grund ihrer Erb- 

 anlagen erworben haben, müssen auch die Nachkommen erst er- 

 werben, um es zu besitzen. 



Die experimentellen Erfahrungen sprechen eindeutig gegen 

 die Möglichkeit einer „Vererbung erworbener Eigenschaften"; 

 theoretisch würden wir uns von einer solchen keine Vorstellung 

 machen können; und auch das menschliche Leben bietet keine Er- 



