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Hinblicke auf eine lateinische Vorlage geschah, ergibt die Ver- 

 gleichung mit JV und der in B bis zur Unverständlichkeit 

 gestörte Context. 



Vers 2078—2162 (2545—2650). Der Zug in MB, die 

 Heere seien einander so nahe gewesen, dass die Vorposten 

 sich gesehen hätten, findet in den Quellen keine Parallele, 

 ebensowenig Vers 2587 er hetis gerne mer getan. Auch sieht 

 sich Alexander in den antiken Darstellungen nicht nach dem 

 Attentäter um, sondern dieser wird vor ihn gebracht. Die 

 Aelmlichkeiten zwischen A und Hdp (PsK) im Dialog sind 

 von Harczyk richtig angedeutet. Darauf folgen in dem von 

 mir benutzten Strassburger Drucke der Hdp Vorschläge der 

 Soldaten, wie der Perser gestraft werden solle. Dies fehlt in 

 Harczyks Angabe, ist daher wohl Zuthat einer Recension von 

 Leos Werk. Die M und B gemeinsame Schlachtbeschreibung 

 ist von den Quellen nicht vorgebildet. 



Vers 2163-2205 (2650—2696). JV berichtet an dieser 

 Stelle nichts über die Gefangennahme von Alexanders Mutter 

 und Familie. 



Vers 2206—2243 (2697—2768). B kürzte so stark, dass 

 Alexanders Antwort vollkommen unverständlich ward. 



Vers 2244—2255 (2769—2788). Die Angaben Harczyks 

 beruhen auf grosser Flüchtigkeit. Alle Quellen berichten über- 

 einstimmend, dass Darius den König Porus von Indien um 

 Hilfe angegangen habe. PsK II 11 "E-ypa^e ce xai Qd)pw tw 

 ßactXei Twv 'IvSüSv, zii\).vtzz ßorjöeia«; w^stv t.-j.-S dcutou. JV II, 11 

 Igitur ad Porum qnoque scribit Darius petitque sibi auxilia 

 plurima. — Hdp ßcripsit et aliam litteram ad Porum regem 

 Indorum, ut sibi dignaretur auxilium impartire. l Woher die 

 Abweichung in M stammt, kann ich nicht ermitteln. 



Vers 2256—2451 (2789—3051). Für die Wichtigkeit dieser 

 Partie bei der Frage nach den Quellen beweist Harczyk S. 162 f. 

 kein Verständnis; auch S. 147 f., wo er die Verse 2825—2859, 

 besonders 2851 f. (W) hätte erwähnen müssen, nicht ein 

 Wort. Alexanders Traum Avird berichtet, es erscheint ihm ein 



1 Auch in Hartliebs Verdeutschung: darnach schrib aber der gross Icünig 

 Darius dem küniij Poro in India das er im ze hilf kein: Vgl. Michelant 

 255, 7 ff. 



