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Behandlung nur ein sehr unsicheres Urtheil bilden, wenn wir 

 diese causalen Factoren, aus denen das Wirkliehe im wechseln- 

 den Staatsleben hervorgeht, nicht schon vorher erkannt und 

 bestimmt haben. Denn ob jene Wissenschaft bloss ein Streben 

 nach derselben gewesen oder einen dauernden, auch für uns 

 noch werthvollen Inhalt besitzt, das erkennen und messen wir 

 zuletzt doch erst dann 5 wenn wir die Grundlagen an und für 

 sich festgestellt haben, die ihrerseits die Wirklichkeit und den 

 Wechsel im concreten Rechts- und Staatsleben beherrschen. 



Wir aber würden nun diese Vorarbeit für die Beurtheilung 

 des Entwicklungsprocesses der griechischen Staatswissenschaft 

 hier vorzulegen uns gewiss nicht erlauben, wenn das Ergebniss 

 derselben bloss für die griechische Geschichte maassgebend wäre. 

 Wer aber diese Ergebnisse an und für sich betrachten mag, 

 der wird finden, dass sie mindestens in gleichem Maasse wie 

 einst für Griechenland, so auch für unsere unmittelbare Gegen- 

 wart, ja wir wagen es zu behaupten auch für alle Zukunft 

 ihre ewige Geltung fordern dürfen. Und darum verstatten wir 

 uns, sie auch an diesem Orte darzulegen. Denn die Ehrerbie- 

 tung mit der wir der geistigen Welt der Griechen nahen, wird 

 in dem Grade steigen, in welchem das was sie vor tausenden 

 von Jahren zu wissen gewagt haben, nicht bloss jetzt, sondern 

 noch nach tausenden von Jahren gelten wird. 



Das eben ist das Grosse bei ihnen, dass wir, indem wir 

 die tiefsten und gewaltigsten Factoren alles menschlichen Lebens 

 vor uns entwickeln, doch zuletzt nur zu vollenden streben, was 

 jenes wunderbare und uns doch stammverwandte Volk zu be- 

 ginnen die Kraft hatte! 



II. 



Wenn es uns gelungen ist unsere Auffassung von der 

 Wissenschaft menschlicher Dinge im Unterschiede von der 

 Kunde und der Philosophie derselben richtig darzustellen, so 

 wird es klar sein, dass ihre Entwicklung und Erfüllung in der 

 genauen Entwicklung und Untersuchung eben dieser selbst- 

 ständigen Factoren selber liegen wird, welche aus dem an sich 

 einheitlichen und gleichen Begriffe des Staats die Verschieden- 

 heit und den W T echsel des thatsächlichen Staatslebens erzeugen. 



