248 Stein. 



des letzteren. Und doch haben sie den Besitz im ethischen 

 und staatswissenschaltlichen Sinn verstanden wie kein anderes 

 Volk ; ja gerade in diesem Verständniss liegt ihre Grösse und 

 es ist wahrlich der Mühe werth, sich schon ganz im allge- 

 meinen den Process im Geiste anschaulich zu machen, der 

 ihnen ohne Wort und Definition dieses Wesen des Besitzes 

 erschloss. Und so mag es verstattet sein, ehe wir auf Einzelnes 

 eingehen, eben diesen so wunderbaren Process zur Darstellung 

 zu bringen. Denn er ist es, der den geistigen Inhalt der 

 öffentlichen Kämpfe und zugleich den der höchsten Staats- 

 philosophie der Griechen uns erklären wird. 



Das was tiefer als der Archipelagus Griechenland von 

 Asien scheidet, ist der ungebändigte Drang nach Freiheit. 

 Mit den Griechen zuerst ist dies Wort und alle Gewalt welche 

 es über die Menschheit ausübt, in die Welt gekommen; mit 

 ihnen aber zugleich auch das Streben, dieser Idee der eXeuöepCa 

 einen bestimmten, für den Gedanken fassbaren Inhalt zu geben. 

 Dieser Inhalt war der Satz, dass keine andere Gewalt über 

 sie, ihr Gesammtleben und ihr Recht gelten solle, als der nach 

 bestimmten Regeln gefasste Beschluss der Gemeinschaft selber. 

 Ein solcher ist das Gesetz, der vi;/:;. Erst die griechische Welt 

 hat gegenüber der asiatischen mit ihren göttlichen geoffenbarten 

 Gesetzen die Idee des gesetzschaffenden freien Willens er- 

 kannt und in ihrem öffentlichen Leben durchgeführt, und erst 

 Griechenland hat neben dem freien Gesetze zugleich den Ge- 

 danken der freien Vollziehung des Gesetzes durch die eigene 

 Kraft des Volkes, die xj-y.y/.i\x neben die eXsuöspi'a hingestellt. 

 Diese Begriffe sind das grösste Erbe das Griechenland den 

 folgenden Völkern hinterlassen hat. 



Aber gerade aus dieser freien Natur des Gesetzes ent- 

 sprang der zweite Satz, dass ein solches von Allen gewolltes 

 Gesetz nun auch unbedingte Giltigkeit für Alle haben müsse. 

 Darum gilt für die Griechen, dass nur das Gesetz das Recht 

 ist; der Zweifel an dem durch das Gesetz gegebenen Recht 

 wäre ein Zweifel an der Freiheit gewesen, das Gesetz und 

 sein Recht sich selbst durch eigenen Willen zu geben. In dieser 

 Herrschaft des Gesetzes erschien sich das griechische Volk 

 als das königliche Volk, das of^j.z-^j.i^xpyo: c'öv (Arist. Pol. IV, 

 4, 1292 a , 15) und die ,Volksouverainetät< der französischen 



