Die Entwicklung '1er Staatswissenschaft bei den Griechen. 281 



liehen Organes, wir möchten sagen durchtränkt, dass wir sein in 

 gar nicht mehr sehen, wie weder der Orient noch das könig 

 liehe Griechenland, geschweige denn die Tyrannis, jemals auch 

 nur daran gedacht haben, weder in der ersten die Freiheit, 

 noch in der letzten die Ordnung des Staats zu finden. Wahl 

 und Organisation der obersten Behörden sind absolut neue 

 Erscheinungen ; ja sie sind eine neue Staatsordnung für sich, 

 die Grundlage der grossartigsten Harmonie im Staate, die man 

 zu denken vermag. Und deshalb sind beide Principien der 

 ganzen folgenden Geschichte nie wieder verloren gegangen ; 

 verloren scheint nur die Erinnerung daran, dass wir beide erst 

 den Verfassungen von Lykurg und Solon verdanken. Und 

 eben so verdanken wir ihnen genau auf demselben Punkte den 

 Begriff und das Recht des allgemeinen Stimmrechts. Es ist 

 so leicht das Wort zu gebrauchen — und doch müssen wir 

 sagen, dass man seine wahre Bedeutung überhaupt nicht ver- 

 steht, wenn man nicht Begriff und Wesen des Besitzes und- 

 seiner gesellschaftlichen Ordnung mit ihm in Verbindung bringt. 

 Das allgemeine Stimmrecht heisst für jene grosse Staatsauf- 

 fassung nicht abstract das Recht, dass jeder eine Stimme habe, 

 sondern es bedeutet ihnen vielmehr das Recht, dass die Stimme 

 jedes Berechtigten gleich sein soll ohne Rücksicht auf den 

 Besitz. Das <lr^<.o\).y. ist das Stimmrecht jedes r.z/J.-r t z möge er 

 dieser oder jener Classe angehören; durch die 6r t ' r ; .z[j.y-y. gibt 

 sich der freie Hellene selbst sein Haupt; ein •W^'.zy.y. ist bei 

 dem Königthum unmöglich wie bei der Tyrannis; erst <li< 

 Stimmscherbe ist die Wirklichkeit der 3ci>Tap*eia. Die Organi- 

 sation aber, in welche durch die Abstimmung bei der Wahl 

 der Einzelne hineingewählt wird, ist eben deshalb nicht mein- 

 em ßaaiXow] -).cyr h nicht mehr eine objeetive Macht für den <1<t 

 sie besitzt, sondern sie wird durch die Wahl für den Gewählten 

 ein Auftrag, für dessen Vollziehung er dem Wähler verant- 

 wortlich wird. Und so ist ein gewaltiger Gedanke hier zuerst 

 in der Weltgeschichte verwirklicht. Diese Wald, wie sie Lykurg 

 und Solon aus dem tiefen Grunde des Hellenenthums hervor- 

 riefen, ist jetzt nicht mehr ein mechanischer, mathematischer 

 Process an der Stimmurne, er ist vielmehr die Bethätigung 

 eben jenes in jedem Griechenherzen lebendigen Staatsbewusst- 

 seins, das seine Pflicht gegen den Staut nicht im blossen 



