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geworden ist, während unser Begriff des berufsmässigen Staats- 

 amtes beiden Völkern gänzlich fehlt. Denn in der That muss 

 man sich, und keinesweges bloss für das Verständniss der alten 

 Geschichte, darüber einig sein, dass die Wahl für ein Amt 

 das eigentliche Amt selbst unmöglich macht. Die Folge davon 

 war allerdings in Griechenland wie in allen Fällen, dass die 

 Natur der vollziehenden Gewalt sich bald genug gegenüber 

 der gesetzgebenden Bahn brach. Nur war der Weg in beiden 

 Staaten ein wesentlich verschiedener, und es mag verstattet 

 sein denselben schon hier zu bezeichnen, weil er einen nicht 

 geringen Theil der späteren Verfassungsgeschichte beherrscht. 

 In Sparta nämlich ergab es sich schon nach ungefähr 

 hundert Jahren, dass die Gerusia und selbst die Könige den 

 unausbleiblichen Kampf mit den Ephoren begonnen, und dass 

 sie in demselben unterlagen, weil hier die Gesetzgebung mit 

 ihrer schwerfälligen, schon durch das Alter der Geronten nicht 

 rasch genug beweglichen Form den Bedürfnissen der sich ent- 

 wickelnden spartanischen Herrschaft nicht zu folgen vermochte. 

 Lykurg selbst hatte offenbar wenig daran gedacht, dass die 

 Spartaner ausserhalb ihres Landes die Herrschaft über die 

 linderen Griechen anstreben würden; ihm war ein Gesetz daher 

 eigentlich überhaupt nur ein Verfassungsgesetz; hätte er er- 

 wogen, dass die Bewegungen, in welche sich Sparta durch seine 

 Hegemonie stürzen musste mit ihrem täglichen Wechsel der 

 Aufgaben und Verhältnisse, jemals ihre hundertgestaltigen An- 

 forderungen an seine Spartaner stellen würden, so hätte er wohl 

 kaum lauter sechzigjährige Greise, die natürlichen Hüter des 

 Friedens und des Bestehenden, an die Spitze der Bewegungen 

 gestellt, welche keinesweges immer Friede und Ruhe enthielten. 

 So aber musste Sparta allerdings, wollte es den kriegführenden 

 König nicht zur Alleinherrschaft in allen hellenischen An- 

 gelegenheiten gelangen lassen und so die Herrschaft des spar- 

 tanischen zr;y.t ihm preisgeben, den König von einem Manne 

 in voller Kraft begleiten lassen, dem Vertreter des Volkes im 

 Lager, dem Ephoren, ohne den der König nichts endgiltig 

 abschliessen konnte, der ja zuletzt unter ihrer Gerichtsbarkeit 

 stand. Damit aber war r t twv apopwv y.cyr, des Aristoteles (Pol. 

 II, 6, 12ß5 b , 38) in der That die gesammte vollziehende Gewalt, 

 die aber als oberster Verwaltungsgerichtshof durch die Aufgabe 



