Die Entwicklung der Staatswissenschaft bei den Griechen. 293 



auch hier Gewalt hat, das erzeugt er sich selber und strebt 

 darnach es zu erzeugen. Es genügt daher nicht jene Mächte 

 zu beseitigen; fast schwieriger als der Kampf mit ihnen selbst 

 ist der Kampf mit dem persönlichen Wunsche sie zu besitzen. 

 Und hier ist es ; wo Lykurg am meisten geleistet hat und wo 

 er sich von Solon am tiefsten unterscheidet. 



Denn jenem Streben nach Genuss kann man nur eines 

 entgegensetzen und das ist die Verachtung ihrer selbst und 

 diejenige der sie Geniessenden. Soll aber diese erst durch 

 Reflexion entstehen, so kommt sie zu spät. Soll sie aus dem 

 subjoctiven Gefühle, in welchem sie doch niemals ganz ge- 

 sichert ist, zur objeetiven Macht werden, so muss sie auf 

 (irundlage der Erziehung sich zur geltenden Volkssitte ge- 

 stalten. Das aber kann sie wiederum nur dann, wenn diese 

 Erziehung selbst von jedem Einflüsse der Verschiedenheit des 

 Vermögens die bloss physische Entwicklung des Menschen zum 

 Inhalt hat und damit zur absoluten Gleichheit der Erziehung 

 wird. Erst dadurch konnte Lykurg das Grosse sichern, das 

 er für das Leben des Besitzes erreicht hatte. 



Und das ist ihm gelungen. Wir glauben an diesem Orte 

 über die Formen der spartanischen Erziehung um so weniger 

 etwas sagen zu sollen, als sie schliesslich ungemein einfach 

 war. Es war die ohne Rücksicht auf Besitz und Stand der 

 Eltern für alle gleiche, rauhe, geistlose Erziehung der Soldaten - 

 kinder, deren Grundlage Strenge und Entbehrung neben der 

 Achtung vor den , Altgedienten', deren Inhalt Leibes- und 

 Waffenübung, deren Ziel und Ruhm Waffenleistung war. Damit 

 aber nicht im Hintergründe wie bei den alten Pasargaden, die 

 Aussicht auf glänzendes Leben nach der Mündigkeit das harte 

 erträglich mache, waren ja die Eltern selbst arm; für den 

 Knaben gab es keine Zukunft im väterlichen Hause; er war 

 und blieb ein ,Kind des Regiments' ; und dass er nicht, vom 

 alten herrschenden Adel abstammend, lüstern nach den Töchtern 

 der Heloten schiele, Hess Lykurg die Kinder beider Geschlechter 

 gemeinsam und fast unbekleidet ihre Gymnastik treiben. So 

 war das ein Ganzes in sieh und doch nur ein Theil eines 

 grösseren Ganzen. Denn wer stand dafür, dass der Anklang 

 an o-eistiü'e Bildung und höhere Bedürfnisse nicht denn doch 

 zuletzt den Wunsch nach einem edleren Dasein in der Brust 



