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Stein. 



des hellenischen Knaben erwecke, namentlich wenn er das 

 Herrliche sah ; das ihm das übrige Griechenland bot? Nur 

 einen Weg' gab es dieser Gefahr zu entgehen und Lykurg 

 betrat ihn. Das Kind durfte nichts lernen. Es lernte keine 

 Bücher studiren, es las keine geschriebene Verfassung oder 

 ein edictum praetorium an öffentlichen Stellen angeschlagen, 

 es lernte kein Gemälde und Statuen bewundern, es betrat 

 keine Poikile, es hörte keinen Chorgesang, es wusste von keiner 

 Musik als von dem Regimentspfeifer, den eine gutmüthige Auf- 

 fassung der spätem Zeit zum , Flötenbläser' gemacht hat, und 

 noch Isagoras durfte diesen Spartanern den Vorwurf ins Ge- 

 sicht schleudern, dass diese Männer, welche Hellas beherrschen 

 wollten, noch am Ende des peloponnesischen Krieges nicht 

 lesen und schreiben konnten! Freilich konnte da die Sehn- 

 sucht nach dem Schönen nicht zum Streben nach seiner ersten 

 materiellen Bedingung, nach dem Reichthum, werden ! Und so 

 war diese Gefahr bewältigt. Nur Eines blieb noch zu thun. 

 Sollte ein solches Geschlecht nun mitten unter dem lieblichen 

 Himmel Griechenlands, mitten unter den herrlichen Werken 

 der Poesie und der Wissenschaft, ja mitten im vollen, warmen 

 Hellenismus, dieser edelsten Blüthe der Geschichte kalt bleiben 

 gegen Alles, was diese so reiche Welt besass, so musste wenigstens 

 Eines dafür geboten werden und auch das wusste Lykurg zu 

 bieten. Das war statt des wissenschaftlichen Begriffes und der 

 Staatskunst der einfache Glauben an die Weisheit, ja an die 

 Göttlichkeit dieser unmenschlichen Ordnung. Und Lykurg 

 wusste das. Ihm war das Orakel kein blosser Wahrspruch 

 über kommende Dinge, sondern es war die göttliche Bestäti- 

 gung seiner Sendung ; in Delphi holte er sich nicht seine Weis- 

 heit, sondern den Glauben des Volkes an dieselbe, den sein 

 Katechismus des öffentlichen Rechts predigte, der aber nicht 

 geschrieben und auf Stein gehauen, sondern als pvJTpa: den 

 Kindern mit der Sprache zugleich gelehrt wurde, und obenan 

 stand das eigentliche Grundgesetz, das wir jetzt erst ganz ver- 

 stehen und das das wirkliche. Leben w T ie jede innere Ucber- 

 zeugung des Spartaners beherrschte, dass keine Macht der 

 Welt im Stande sein werde, jemals Sparta zu bewältigen, als 

 die des Strebens nach dem was Lykurg im öffentlichen wie 

 im Privatleben als den Todfeind seines Volkes und seiner 



