Die Psychologie, Erkenutniss- uiul Wissenschaftslehre dos Roger Baco. 527 



gewisser Massen auch etwas von der Natur der Sude an sich, 

 es ist nicht ein roher, sondern ein seelenhaft durchgeisteter 

 Körper. Licht und Farbe sind zwar nothwendige Bedingungen 

 der Sichtbarkeit der zu sehenden Körper, stellen aber zum 

 eigentlichen Ziele des Sehactcs, welches in der Apperception 

 der Fornmmrisse und der Gestaltung des quantitativen Objectes 

 besteht, in einem rein werkzeuglichen Verhältnisse. Daher hat 

 denn auch der Humor glacialis, obschon der Farbe und des 

 Lichtes nicht entbehrend, von beiden nicht mehr eigen, als dem 

 Gesichtssinne zur Apperception der durch das Licht sichtbar 

 gemachten Körper nothwendig ist;. 1 und würde im entgegen- 

 gesetzten Falle von Licht und Farbe überwältiget gar nichts 

 appercipiren. 2 Er muss vielmehr durch die von ihm ausgestrahlte 

 Sehkraft die an das Auge von allen Punkten des gesehenen 

 Objectes herandringenden Licht- und Farbestrahlen so weit 

 durchgeisten, dass sie eine Apperception der Formen des durch 

 sie dem Auge nahegebrachten Objectes zulassen. Wie von jedem 

 Punkte des beleuchteten Objectes Farbenstrahlen ausgehen, unter 

 welchen diejenigen, die in der Richtung zum Auge hin sich 

 bewegen, von diesem recipirt werden, so gehen umgekehrt von 



I der Oberfläche des Humor glacialis unzählige Sehstrahlen aus, 

 so dass dem in das Auge von Aussen eindringenden Strahlen 



| kegel ein vom Auge ausgestrahlter Strahlenkegel begegnet, 



1 Medium et sensua non debent habere natura s sensibilium, quorum speciea 

 debent suscipere, ut judicent de sensibilibus per eas; unde humor gla- 

 cialis non habet naturam aliquam lucis vel coloris sub illo gradu, quem 

 habent res visibiles extra. Nam licet oculus habet lucem, hoc est respectu 

 coloris videndi, non respectu lucis, quia patiens non habet actu, seil in 

 potentia, quo assimilatur agenti; nee habet glacialis anterior aliquem 

 gradum coloris, quo assimiletur vere coloratis extra, de quibus habet 

 judicare, licet habeat oculus in suis humoribus et tunicis quoddam esse 



coloris debile, per quod colores phantastici aliquando appareanl 



sed bene habet figuram et quantitatem et corporeitateiu et alia sensibilia 

 communia, quae ei competunt, et ideo nee est natum reeipere species 

 horum, nee ipsa sunt activa. Op. c, p. 228. 229. 



2 Quamvis Aristoteles dicat in seeundo de anima, quod ultima perfectio 

 omnis sensus est, quod ejus instruinentum est medium sensibilium, tarnen 

 ille gradus medietatis non invenitur in rebus sensibilibus, quia si inveni- 

 retur et fieret ejus species in sensum, non judicaret sensus de Lila medie- 

 tate; et ideo visus non potest species rerum reeipere, ut judicet per eas 

 de rebus, quarum naturae siiniles sunt in visu. i»p. ,-.. p. l'-J'J. 



