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welcher jene zubereitende Vergeistigung der ins Auge ein- 

 dringenden Licht- und Farbestrahlen bewirkt. 1 Baco nennt diese 

 vom Auge ausgehende Strahlung die Species visus, und lässt 

 von jedem Punkte der Oberfläche des Humor glacialis unzählige 

 Strahlen ausgehen, jedoch so, dass derjenige Strahlenkegel, 

 dessen Axe in der Hauptlinie des Auges, d. h. der Centra der 

 sphärischen Krümmungen des Augenkörpers und seiner Haupt- 

 bestandteile liegt, die Hauptstrahlung ist, mittelst deren die 

 Action des Sehens eigentlich zu Stande kommt. 2 



Das Sehen ist ein judicativer Act, welcher aber Art- und 

 Gradunterschiede seiner Vollkommenheit zulässt. Das Sehen 

 ist entweder ein Erkennen solo sensu, oder ein Erkennen per 

 scientiam, oder endlich ein Erkennen per sollogismum. 3 Bei 

 der Cognitio solo sensu handelt es sich lediglich um ein rich- 

 tiges Sehen und Erkennen des Dass oder des thatsächlichen 

 Vorhandenseins oder Statthabens von irgend etwas ; die Cognitio 

 per scientiam lehrt uns das Was eines Dinges oder das Sein 

 desselben im Unterschiede von anderen Dingen erkennen; die 

 Cognitio per syllogismum endlich ist die allseitig vermittelte 

 Erkenntniss des Dinges. Alle diese Arten des Erkennens können 

 beim physischen Sehacte statthaben, weil physisches und geistiges 

 Sehen beim Menschen aufs innigste ineinander verschlungen 

 sind, und das eine aus der Idee des anderen sich verdeutlichet, 

 und umgekehrt. Bezüglich des physischen Sehens ist der Unter- 

 schied jener drei Arten der Erkenntniss von der Art und Form 



1 Species rerum mundi non sunt notae statim de se agere ad plenam 

 actionem in visu propter ejus ignobilitatem. Unde oportet quod juventur 

 et excitentur per speciem oculi, quae incedat in loco pyramidis visualis, 

 et alteret medium ac nobilitet, et reddat ipsum proportionale visui, et sie 

 praeparat incessum speciei ipsius rei visibilis, et insuper eam nobilitat, 

 ut omnino sit conformis et proportionalis nobilitati corporis animati, quod 

 est oculus. Op. maj., p. 217. 



2 Quamvis species oculi jaceat in forma pyramidis, cujus conus est in 

 oculo, et basis stat super omnes partes rei visae, tarnen a superficie 

 glacialis fiunt pyramides infinitae, quarnm omnium una basis est, et 

 earum coni cadunt in singula puneta rei visae, ut sie videantur omnes 

 partes visibilis in ea fortitudine, qna fieri potest. Et tarnen una pyrami3 

 est principalis, seil, illa, cujus axis est linea transiens per centrum omnium 

 partium oculi, quae est axis totius ocnli; nam illa certificat omnia. 1. c. 



3 Op. maj.. p. 329 ff. 



