Die Psychologie, Erkenntniss- und Wisscnscliaf'tsleure des Roger 1 ."> |", 



einzelne im lateinischen Abendlande bekannt, und eine der- 

 selben, nämlich jene de impressionibus, ' bloss dem Namen nach; 

 die uns überlieferten Schriften des Aristoteles lassen somit eine 

 empfindliche Lücke in Bezug" auf den wichtigsten Theil der 

 speciellen Naturlehre fühlen, als welchen Baco, wie wir bereits 

 wissen, die Astronomia judiciaria ansieht. 2 Dieser muss jedoch 

 als erste Abtheilung der speciellen Physik die Perspectiva vor- 

 ausgehen, weil wir die Unterschiede der Dinge durch den 

 Gesichtssinn wahrnehmen, und auf die durch das Gesicht wahr- 

 genommenen Unterscheidungen der Dinge alle weiteren spe- 

 ciellen Erkenntnisse der Natur gebaut sind. Da die ersten 

 Differenzen der sichtbaren Dinge in der Gestirnwelt sich aufthun, 

 und durch die Gestirnwelt alle Mannigfaltigkeiten der irdischen 

 Dinge causirt sind, so hat auf die Perspectiva selbstverständlich 

 die physikalische Astronomie zu folgen, auf diese aber die Lehre 

 von den Elementen, in welcher sich die Grunddifferenzen der 

 sublunarischen Welt aufthun, und welche zufolge der in den 

 Elementen grundhaft hervortretenden Unterschiede des Schweren 

 und des Leichten zur Scientia de ponderibus sich gestaltet. :i 



Physicorum, et de prineipiis et motu, et infiuito et loco et vacuo et 

 tempore et de aliis similibus; atque in aliis omnibus libris fere in sua 

 philosopbia vulgata tradit et communis .... Et praeterea etiam adhuc 

 quaedam necessaria, quae communia sunt, traetantur imperfecte. 1. c. 



1 Baco weiss von dieser Schrift nur aus Averroes (2 do rerum mundi) so wie aus 

 dem Liber novem judiciorum und ein paar anderen Gewährsmännern. I. c. 



2 Ueber diese sei in den libris vulgatis des Aristoteles nichts zu finden: 

 Nihil docet in particulari de naturis substantialibus coelorum et stellarum, 

 neque de virtutibus, quibus agunt in haec inferiora. Wir seien indess für 

 diesen Mangel entschädiget durch andere Schriften, unter welchen Baco 

 deu Liber pulchrorum judiciorum rühmend hervorhebt. 



3 Unter den Gewährsmännern für diese Abtheilung der speciellen Physik 

 hebt Baco den Euklid und Thebit, einen zum Christenthum bekehrten Juden 

 des zwölften Jahrhunderts hervor, der ihm im Opus maj. p. 186 auch 

 classischer Vertreter der Astronomia judiciaria gilt, und daselbst als der 

 bedeutendste christliche Gelehrte (inter omnes christiauos summus philo- 

 sophus) gepriesen wird. Als Schriften desselben werden angeführt: De 

 significatione planetarum. De capite et canda Draconis. De motu 

 sphaerae. Demonstrationes in Almagestum. Additiones in sphaeram M 

 nelai. De difinitionibus. De imaginibus. De magia naturali. Schon die 

 Titel dieser Schriften zeigen an, dass er unter die von Baco vorzugs- 

 weise benützten Autoren gehörte. 



Sitznngsber. d. phil.-hist. Cl. XCUI. Bd. III. Hft. oG 



