548 Werner. 



An die Lehre von den Elementarkörpern schliesst sich die 

 Lehre von den aus ihnen zusammengesetzten unbeseelten und 

 beseelten tellurischen Gebilden an. Die Lehre von den un- 

 beseelten tellurischen Gebilden heisst Alchymie ; Aufgabe der- 

 selben ist ; alle denkbaren elementaren Zusammensetzungen der 

 tellurischen Stofflichkeit kennen zu lernen, deren es hundert- 

 fünfundvierzig gibt; ferner die Erzeugung der Humores, Spi- 

 ritus und festen Gebilde, auch jene der pflanzlichen und ani- 

 malischen Körper miteingerechnet. ' Aristoteles behandelt die 

 Alchymie zwar nicht in den libris vulgatis seiner Naturlehre; 

 er hat ihr aber mehrere Specialschriften gewidmet, unter welche 

 seine Schrift de rebus inanimalis und sein Liber secretorum 

 gehören. Der Alchymie reiht Baco die Agricultura als physi- 

 kalische Speciallehre vom Irdisch-Lebendigen : Pflanzen und 

 Thieren an; er glaubt nämlich den gesammten Specialinhalt 

 der Botanik und Zoologie mit Beziehung auf die vierfache Ein- 

 theilung des Erdreiches in Feldgründe, Waldgründe, Weide- und 

 Wüstenland, Gartengründe erschöpfend behandeln zu können, 

 und setzt die specielle Botanik und Zoologie als praktische 

 Wissenschaft der generellen Behandlung beider entgegen. Die 

 generelle Lehre sei in dem im lateinischen Abendlande be- 

 kannten aristotelischen Werke de plantis et animalibus enthal- 

 ten, sei aber jedenfalls ungenügend; das aristotelische Special- 

 werk über die Thierkunde in fünfzig Büchern fehle gegenwärtig, 

 auf die specielle Botanik scheine er sich überhaupt nicht ein- 

 gelassen zu haben. Wir seien indess in dieser Hinsicht durch 

 die Naturgeschichte des Plinius und das Werk des Palladius 

 de Agricultura entschädiget. Wie die specielle Biologie ins- 

 gemein, so wird im Besonderen auch die anthropologische Bio- 

 logie von Baco als vornehmlich praktische Disciplin und Wissen- 

 schaft aufgefasst und behandelt; diess ist die Medicin. 2 



1 Medicina mirabilis, quae docet mundare raetalla viliora, ut fiat aurum, 

 argentuni, extrahitur de spiritu occultato in partibus aniinalium et plan- 

 tarvuii, praecipue hominum, sicut Aristoteles et Avicenna edocent vehe- 

 menter. Commun. Natur. I, Pars 1, dist. 1, c. 2. — Ein Bruchstück der 

 alchymistischen Lehre Baco's in seinem unvollständig edirten Op. minus: 

 Bacon. Op. ed. Brewer p. 375-389. 



2 Septima scientia est de anima rationali, seil, de nomine,- et praecipue de 

 sanitate et infirmitate ejus, et ileo de ejus compositione et generatione 



