550 Werner. 



auf verschiedene Analoga magischer Wirkungen hin, welche 

 sich in den Eigenschaften und Wirkungsweisen von Pflanzen 

 und Thieren, ja auch des Menschenkörpers finden. Aristoteles 

 erwähne, dass die Früchte weiblicher Palmen durch den Duft 

 der männlichen Palmen zur Reife gebracht würden; nach Solinus 

 sei der Hund, auf welchen der Schatten einer Hyäne fällt, am 

 Bellen verhindert; ein Basilisk vermöge durch seinen blossen 

 Blick zu tödten u. s. w. Vieles Andere ungleich Wunderbarere 

 werde im Liber Secretorum mitgetheilt. In seinem Buche de 

 Somno et vigilia sage Aristoteles, dass ein menstruirendes Weib 

 durch seinen Blick den Spiegel inficire und in demselben eine 

 blutigrothe Wolke erscheinen mache; in Scythien gibt es nach 

 Solinus Frauen, welche in einem Auge zwei Pupillen haben, und 

 im Zorne tödtende Blicke versenden. Wir wissen aus Erfahrung, 

 dass gewisse Krankheiten contagiös sind, und umgekehrt ge- 

 sunde wohlcomplexionirte Menschen jüngeren Alters auf andere 

 Menschen einen nicht bloss seelisch erquickenden sondern auch 

 leiblich stärkenden Eindruck machen. Schlechtcomplexionirte 

 oder mit gewissen Krankheiten behaftete Menschen vermögen 

 durch die Energie eines boshaften Willens die von ihnen gehassten 

 Menschen zu inficiren. Es gibt also verborgene Ausströmungen 

 des Körpers, deren Wirkung durch die Macht des Willens 

 gesteigert werden kann. Damit werden nun auch gewisse durch 

 das menschliche Wort erzeugte Machtwirkungen denkbar und 

 glaublich, welche aber, wie Baco ausdrücklich hervorhebt, als 

 rein natürliche Wirkungen anzusehen sind. * Wie der Mensch 

 zufolge der Unterordnung der natürlichen Wirkungskräfte seines 

 Wesens unter den Willen seiner Seele durch die Macht seines 

 Wortes geheimnissvolle Wirkungen zu setzen vermag, die aber 

 ganz natürlicher Art sind, so vermag der Kundige, der einen 

 tieferen Blick in die verborgenen Kräfte der Natur gethan, 

 dieselben zu Wirkungsweisen zu veranlassen, welche der ge- 

 meine Haufen als Zauberei verschreit und ungläubige Spötter 

 als Trug und Täuschung beargwöhnen. Der Magnet beweist, dass 

 es sympathische Wechselbeziehungen der Kräfte und Körper 

 gebe; wer diese erforscht hat, dürfte wohl auch die Verwandlung 



1 Non immerito dicitur, quod vox magnam habet virtutern (siehe oben 

 S. 520); non quia illara habeat virtutern, quam magici fingunt .... sed 

 secundum quod natura ordinavil. Op. c., c. 3. 



