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umfassendsten Belange ist. Aus der richtig aufgefassten und be- 

 urtheilten Wirkung der siderischen Einflüsse auf den Menschen 

 lässt sich mit psychologischer Wahrscheinlichkeit die Handlungs- 

 weise des Menschen wenigstens im Ganzen und Allgemeinen 

 vorausbestimmen. Sofern die solcher Art vorausbestimmten 

 Handlungsweisen gewisser Menschen zufolge der einflussreichen 

 und hervorragenden Stellung derselben von weitergreifender 

 Bedeutung sind, lassen sich weiter auch Schlüsse auf muth- 

 maasslich bevorstehende Ereignisse in der Geschichte der Völker, 

 Länder und Reiche ziehen; ja die Gesammtgestaltimg des mensch- 

 lichen Zeitdaseins kann unter das Richtmaass einer derartigen, 

 auf höchste kosmische Influenzen recurrirenden Betrachtungs- 

 weise gestellt werden. ' Man hat diese als irreligiösen und frei- 

 heitsmörderischen Fatalismus zu brandmarken versucht; dieses 

 Verdammungsurtheil beruht indess auf Missverstand und Un- 

 kunde der wahren Beschaffenheit der Astronomia judiciaria. 

 Schon Augustinus hat der Gestirnkunde das Vermögen, über 

 Gegenwärtiges, Vergangenes und Zukünftiges zu informiren, 

 zuerkannt. 2 Die classischen Vertreter der Astronomia judiciaria 

 aber verwahren sich ausdrücklich dagegen, dass sie mit unfehl- 

 barer Gewissheit alle irdischen Vorgänge im Besonderen und 

 Einzelnen aus ihrer Wissenschaft zu erklären gedächten. Ptolo- 

 mäus sagt im Eingange seines Centilogiums ausdrücklich, dass 

 die Judicia astronomica in dieser Richtung nur in ganz all- 

 gemeiner Weise zu verstehen seien, und die Mitte zwischen 

 dem Notwendigen und Unmöglichen einhalten. Sein Commen- 



1 Op. maj., p. 112—126. 



2 Vgl. Augustin. doctr. christ. II, c. 29, n. 46. Die bezüglichen Worte 

 Augustins lassen indess nicht zu, ihren Sinn in der von Baco versuchten 

 Art zu erweitern und zu verallgemeinern. Augustinus spricht bloss von 

 der Sicherheit der astronomischen Daten, aus welchen sich einstmals 

 gewesene und zukünftige Facta rein astronomischer Natur durch Berechnung 

 eruiren lassen: Siderum cognoscendorum non narratio sed demonstratio 

 est ... . Habet autem praeter demonstrationern praesentium etiam prae- 

 teritorum uarratioai simile aliquid, quod a praesenti positione motuque 

 siderum et in praeterita eoruni vestigia regulariter licet recurrere. Habet 

 etiam futurorum reguläres conjecturas, non suspiciosas et ominosas, sed 

 ratas et certas; non ut ex eis aliquid trahere in nostra facta et eventa 

 tentemus, qualia genethliacorurn deliramenta sunt, sed quantum ad ipsa 

 pertinet sidera. 



