Die Psychologie, Erkenntniss- und Wissenscbaftslehre des Itoger Baco. ;><.'! 



Die dem Papstthum dargebrachte Huldigung stallt bei 

 Baco in engster Verbindung mit seinen Plänen und Bemühungen 

 um Verwirklichung seines Wissenschaftsideales, die er einzig 

 mit Hilfe des weltmächtigen allgebietenden Papstthum durch- 

 führbar erachtete. Er spricht diess in dem Uebersichtsplane der 

 vierten Abtheilung seiner Philosophia moralis aus. ' Sein Wissen- 

 schaftsideal ist die Aufnahme der gesammten Menschenweisheit 

 in die christliche Theologie, welche hiedurch zu einem Tempel 

 der irotterleuchteten Gesammtwissenschaft werden, und auf das 

 Fundament einer allumfassenden Weltkunde gestellt werden 

 soll. Da nämlich die geistigen Dinge nach Analogie der sinn- 

 lichen, die himmlischen nach Analogie der irdischen zu ver- 

 stehen sind, so muss ein in successiver Erweiterung und Ver- 

 tiefung beo-riffener Betrieb der Weltkunde durch sich selbst zu 

 einer stets vollkommeneren Aufhellung der christlichen Er- 

 kenntniss und ihrer Mysterien führen, und damit der Sieg des 

 Christenthums auf Erden über alle von ihm abweichenden 

 Völkerreligionen angebahnt werden. Baco muthete der Kirche 

 die Aufgabe zu, das von ihr im Beginne des Mittelalters über- 

 nommene grundlegende Werk des Unterrichtes und der geisti- 

 gen Bildung; der Nationen durch sich allein mit den ihr un- 

 mittelbar zu Gebote stehenden geistlichen Kräften fortzuführen 

 und zu vollenden. Die Geschichte hat gelehrt, dass die Ange- 

 legenheiten des Unterrichtes und der Bildung, wenn die Volker 

 durch den erziehenden Einfluss der Religion bis zu einer ge- 

 wissen Stufe emporgehoben worden sind, selbsteigene Ange- 

 legenheit der christlichen Gesellschaft werden und das Laien- 

 thum die specifische Vertretung aller weltlichen Wissenszweige 

 zu übernehmen hat. Und diess musste allüberall da eintreten, 

 wo an die Stelle und auf Grund der von der Kirche über- 

 lieferten antiken Bildung eine nationale Bildung trat, deren 

 Entwickelung mit der Erstarkung des Selbstbewusstseins des 

 Laienthums, und des mit dem geistig geweckten Nationalbe- 

 wusstsein engst verwachsenen Staatsgedankens zusammenhing. 



dominari et omnia regna disponere; et hie habet legem promulgare et 

 ordinäre de suo successore. quem philosophi vocant summum sacerdotem. 

 Op. tert., c. 14. 

 1 L. c. 



