Die Psychologie, Krkenntniss- und Wissenschaftslehre des Koger Baco. 575 



des Altertimms hierüber als beglaubigte Geschichte nehmen zu 

 wollen; er traut der Musik die Eigenschaft zu, nicht bloss die 

 Leidenschaften der Menschen zu besänftigen, sondern auch die 

 Bestien zu zähmen; sie soll ein Mittel sein, lasterhaften Hand- 

 lungen Einhalt zu thun, die Uebung des Gesanges eines der 

 vorzüglichsten Gesundheitsmittel sein. Er hofft von einem zu- 

 künftigen tiefsten Eindringen in die Geheimnisse der Musik- 

 kunde und von der Erfindung der solchen Einblicken ent- 

 sprechenden Musikinstrumente Erfolge, in welchen geradezu die 

 Zustände der verlorenen Paradieseswelt wiederhergestellt er- 

 scheinen würden. ' Baco fasst übrigens Poesie und Musik in 

 unzertrennlicher Einheit, und erkennt nur in demjenigen einen 

 wahrhaften Musiker, welcher sich zugleich exaet auf die Gesetze 

 der Metrik und Rhythmik versteht. Daneben verlauten wieder 

 die üblichen Klagen über den in letzterer Zeit eingerissenen 

 Verfall der kirchlichen Poesie und Musik; die Kenntniss der 

 Gesetze der Metrik und Rhythmik sei den heutigen Hymnologen 

 und kirchlichen Dichtern unbekannt, an die Stelle der aus der 

 Kirche überkommenen Harmonia enharmonica, welche die schöne 

 Mitte zwischen der rauhen, abgerissenen Harmonia diatonica 

 und der verweichlichten schnörkelhaften Harmonia chromatica 

 einhalte, sei das ungeordnete Gefallen an letzterer getreten, der 

 Gesang werde durch geschmacklose Künsteleien zur Unnatur 

 verzerrt, man vernehme widerliche Falsetstimmen. Auch hierin 

 sei also der kirchlichen Reformarbeit reichlicher Stoff geboten. 

 Baco lässt alle höheren geistigen Bestrebungen in der Musik 

 als 'schlechthin Höchstem gipfeln, welches über alles mensch- 

 liche Denken und Selbstthun hinausgreifend 2 den Menschen 

 mit göttlicher Gewalt ergreife und über sich selbst erhebe, um 

 ihn der Macht des Göttlichen vollkommen dienstbar zu machen. 



1 Certe raperentur bruta in omnem voluntatem nostram . . . similiter animi 

 in quemlibet gradum devotionis raperentur, et in plenum eujuslibet vir- 

 tutis amorem excitarentur et in omnem sanitatem et vigorem. Op. tert., c. 73. 



2 Mira musicae super omnes scientias speetanda potestas. Nani, ut ait 

 Boetius, aliae scientiae veritatis investigatione laborant; haec vero oon 

 solummodo speculatioui sed moralitati conjuneta est, et naturam permatat 

 universani. 1. c. 



3 Sic beatus Fauciscus jussit fratri cytharistae ut dulcius j)ersonaret, qua- 

 teuus mens excitaretur ad harmoniaa coelestes, quas pluries audivit. 1. c. 



