Ibn Chaldun und seine Culturgesehichte der islamischen Reiche. 599 



Einöden eingeschlossen. Selbst Persien wird, trotzdem es im 

 Altertimme nächst Babylonien zu den bestcultivirten Ländern 

 gehörte, von weiten unbewohnten und dürren Landstrichen 

 durchzogen. 



Seit den ältesten Zeiten der geschichtlichen Ueberliefernng 

 ist daher dieses vorderasiatische Ländergebiet, ebenso wie das 

 nordafrikanische Küstenland, der Sitz eines eigcnthümlichen 

 Nomadenlebens gewesen, das sich von den Tagen der biblischen 

 Patriarchen, durch alle Jahrhunderte hindurch bis in die Gegen- 

 wart mehr oder weniger unverändert erhalten hat, während 

 auf dem eulturfähigen Gebiete, oft in unmittelbarer Berührum; 

 mit dem Nomadenthum und theils aus demselben hervor«e- 

 gangen, uralte Städte und bürgerliche Gemeinwesen sich bil- 

 deten, die in ihrem Gebiete und so weit sie Schutz gegen die 

 Eingriffe der Nomaden gewähren konnten, auch sesshafte Land- 

 bebauer beherbergten. 



Dieser in das höchste Alterthum zurückreichende Zu- 

 sammenhans: und Wechselverkehr zwischen dem Nomaden- 

 element und den grossen Städten, sowie den sesshaften Gemein- 

 wesen, hatte auch die Folge, dass sich die höhere Cultur dieser 

 den wandernden Hirtenstämmen in gewissem Grade mittheilte 

 und unter ihnen ein regeres Culturleben sich zu entwickeln 

 begann, das schon in den ältesten Urkunden des hebräischen 

 Volkes deutlich zu erkennen ist und später bei den Arabern 

 einen ziemlich hohen Grad der Verfeinerung erreichte. 



Es ist nach dem Gesagten leicht zu begreifen, wie es 

 kommt, dass der arabische Culturhistoriker die Erscheinungs- 

 formen des Volkslebens in die zwei grossen Classen des No- 

 madenthums und des sesshaften Lebens scheidet, ' von denen er 

 ersteres natürlich als die ältere bezeichnet. 



Er macht hiebei einen Unterschied zwischen den ver- 

 schiedenen, der ersten Classe angehörigen Völkerstämmen und 

 stützt sich auf seine eigenen Wahrnehmungen, denn zu seiner 

 Zeit bestand, sowie noch heutzutage, das Nomadenthum in 

 Nordafrika und Vorderasien unverändert fort. 



Die einen züchten Schafe, Rinder oder Ziegen und brauchen 

 für ihre Weideplätze saftige Gründe, aus welcher Ursache sie 



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