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und der Bestand der politischen Gemeinwesen hängt, 

 abgesehen von sonstigen Umständen, von der Kraft 

 des Gemeinsinnes ab. 



Diese Maxime erfordert nach dem bereits Angeführten 

 keine besondere Begründung; der rasch sich vollziehende Um- 

 sturz der kleinen nordafrikanischen Dynastien durch einzelne 

 berberische oder arabische Stammeshäuptlinge und der schnell 

 eintretende Verfall solcher Neubildungen liefert hierfür den 

 besten Beleg. 



VII. Der höchste Punkt der Civilisation ist auch 

 der Wendepunkt, von dem angefangen der Rückschritt 

 und der Verfall der Reiche eintritt. 



VIII. Die Staaten haben ihre bestimmten räum- 

 lichen und zeitlichen Grenzen, welche sie nicht über- 

 schreiten können. 



IX. Zerrüttung der Kriegsmacht und der Finanzen 

 sind die beiden Symptome des Verfalles. 



- Der nationalökonomische Verfall der orientalischen Staaten 

 äussert sich durch gewisse Erscheinungen, die Ibn Chaldun 

 eingehend darzulegen sich bemüht. Er stellt dafür gewisse 

 Kriterien auf. Eine oppressive Regierung führt den Verfall 

 des allgemeinen Wohlstandes herbei; denn sobald die Steuern 

 und Abgaben so hoch sind, dass sie dem Steuerträger keinen 

 entsprechenden Gewinn seiner Arbeit lassen, besteht für ihn 

 kein Anlass mehr zu arbeiten, es sinkt die Erwerbslust und 

 tritt die Verarmung ein. ' Gewöhnlich haben demnach, wenn 

 ein Staat reif ist zu fallen, auch die Steuern eine unverhältniss- 

 mässige Höhe erreicht. - 



Kommt noch hinzu, dass der Fürst selbst für eigene 

 Rechnung Handelsgeschäfte mit einzelnen Artikeln macht 

 (indem er sie monopolisirtj, so weiden hiedurch die Interessen 

 der Unterthanen eben so sehr geschädigt, als die Einkünfte 

 des Staates geschmälert, :j denn der Reichthum der Regierung 

 steht in directem Verhältnisse mit dem der Unterthanen. ' 

 Neuentstandene Reiche zeichnen sieh gewöhnlich durch Milde 



i II, 93 (81), 106 (93). 



2 II, 9.3 (83). 



3 II, 95, 96, (82, 83). 



4 II, 300 (255). 



