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WO ihr seid, so ergreifet nicht aus Furcht voi- ihr <iie Fhicht, 

 und hört ihr, dass sie in einem Lande sei, so reiset niclit hin.' ' 



Die strengte Beobachtung; dieser Verhaltungsvorschrift 

 würde allein genügt haben, dem IJmsichgreiAm der grossen 

 ansteckenden Seuchen Grenzen zu setzen, indem dadurch die 

 Abschliessung der inficirten Orte herbeigeführt werden musste. 

 Allein trotz der religiösen Weihe dieser Vorschrift, die in der 

 That für das Verhalten der mohammedanischen Völker in Pest- 

 zeit einen maassgebenden Einfluss hatte und ganz besonders 

 in der späteren, bigotten Periode des Islams, siegte doch nicht 

 selten der Selbsterhaltungstrieb über den blinden Glauben und 

 man suchte das Heil in der Flucht. 



Es ist höchst bezeichnend für den grossen Unterschied 

 in der Denkart der älteren mohammedanischen Generationen 

 und der jüngeren, dass der stumpfsinnig^e, blinde Glaube an 

 das unabänderliche Fatum, das gedankenlose Hingeben an die 

 höhere Schicksalsbestimmung, wie sie im späteren Islam auf- 

 treten, in der früheren Zeit durchaus nicht so verbreitet waren. 

 Die Ominajjaden-Chalifen brachten den grössten Theil des 



1 Das Wort rigfz, das in diosor Traflifinn vorkniumt, ist, wie so viol Anderes, 

 bei don arahisclion (Iramni.itikern nml Lexii'nprajdiPii oiiifa<li die Aus- 

 geburt eines Missverstäudiiisses. Kn wird njimlicli von einer Jteilie an- 

 geaebener Traditionisten ('AbdalrazzAk in seinem Mosannaf, Um Aliy 

 Sbaibab, Aliniad Ibn Hanbai im Mosnad, Il)n Aby-Ulonja in seinem Ruelie 

 der Pestepidemieii, Kitab alt.aw.a'yn, dann von Haz/ar, Abn .Ta'Ia, T.-iba- 

 räny, Ibn Cbuzaimali u. s. w.) eine von ßaibaky ausdriieklicl» für echt 

 erktärte Tradition überliefert, die auf Abn Mus;i Asb'ary zurückgebt und 

 nach welcher der Prophet gesagt haben .soll : ,Die Vernielitnng meines 

 Volkes erfolgt durch den Lanzenstich (ta'n) und die Pest (tä'un)'. Da 

 sprach man : ,0 Gesautlter Gottes, den Ijan/eiistich kennen wir, aber 

 lass uns wissen, was die Pest sei'. Er ,s)iracli: ,Es ist ein Stechen der 

 euch feindlichen Geister (ginn) und der Tod durch das eine oder andere 

 bringt das Märtyrerthnm mit sieh'. Es scheint demnach, dass es eine 

 alterthümliche Vorstellung war, die Pest als die Folge der Stiche böser 

 Geister darzustellen. Das Wort für Stechen lautet hier • .;^, ; durch 

 Verschreibung entstand daraus 'y^\, das in der Bedeutung von Schmutz, 

 Unreinigkeit in die Tradition sich einschlich und später, als die Theo- 

 logen mit der Definition der Sunde, als einer materiellen Beschmutzung, 

 fertig geworden waren, um so lieber festgehalten ward, da diese Idee 

 den Theorien der Theologen besser entsprach, als die erste ursprüng- 

 liche Lesart. 



