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Grund und Boden erwerben, noch Ackerbau treiben. Die alte 

 Landbevölkerung war in den Kämpfen theils gefallen, theils hatte 

 sie, ergriffen von panischem Schrecken, in der Flucht ihr Heil ge- 

 sucht. Es entstand aus diesen Ursachen eine furchtbare Ilungers- 

 noth im Jahre 18 H. (639 n. Chr.) ('am alramj'idah, Ibn Atyr II, 

 433) und wohl fast gleichzeitig hiemit trat die Pest auf. Dasg 

 es die wirkliche Bubonenpest war, geht aus den erhaltenen An- 

 gaben hervor. Es wird nämlich von mehreren in jener Pest 

 gestorbenen historischen Persönlichkeiten erzählt, dass sie von 

 der Pest ergriffen, oder wie der arabische Ausdruck lautet: 

 gestochen worden seien. Von einem heisst es ausdrücklich, 

 dass er auf der inneren Seite der Hand gestochen worden sei,* 

 was offenbar nur die Bedeutung haben kann, dass an dieser 

 Stelle die Pestbeule ausbrach. 



Auch unter den arabischen Besatzungstruppen brach die 

 Pest aus^ und man hielt einige Zeit lang an dem Grundsatze 

 fest, dass man vor der Pest nicht die Flucht ergreifen dürfe. 

 Doch als zwei Oberbefehlshaber nach einander das Opfer der 

 Seuche geworden waren, entschloss sich der Dritte, die Truppen 

 in die Gebirge und die Wüste zu verlegen, worauf auch die 

 Pest erlosch. 



Ueber die gleichzeitige Pest in Bassora fehlen genaue 

 Angaben. Kufa sowohl als auch Bassora hatten eine so un- 

 gesunde Lage, dass beide Städte schon bald nach ihrer Ent- 

 stehung der Schauplatz wiederholter Pestepidemien wurden. 



Zuerst brach die Seuche in Kufa aus im Jahre 49 H. 

 (669 n. Chr.), dann abermals 53 H. im Monat Ramadan (Au- 

 gust, September 673 n. Chr.).- Nur wenige Jahre später ward 

 Bassora von einer heftigen Pest heimgesucht, welche in den 

 arabischen Chroniken den bedeutsamen Beinamen der , weg- 

 fegenden' (algärif) führt. Ueber die Jahreszahl dieser Pest 

 sind die Nachrichten sehr verschieden: Ibn Kotaiba^ gibt hie- 

 für das Jahr 69 H. (688—689 n. Chr.), und diese Zeitbestim- 

 mung ist die gewöhnliche, der auch Dahaby und die andeien 

 Annalisten folgen. Ibn Gauzy hingegen in seinem grossen jj 



1 Ibn Atyr II, 437. 



2 Ibn Atyr kennt diese zwei Epidemien nicht. 



3 Kitäb alma'ärif, p. 292. 



