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Völker, fand seinen Abschluss in den aus der Theiliing- der] 

 Monarchie Alexander des Grossen erwachsenen Reichen und 

 besonders am Hofe der Ptolemäer, Schon unter dem ersten 

 Ptolemäer sehen wir zahlreiche Griechen zum Zwecke des 

 Studiums der Geschichte und der Alterthümer Aeg-yptens 

 bis nach Theben hin bereisen, unter denen, als den bedeu- 

 tendsten, Diodor ' den Zeitgenossen des Königs Alexanders 

 und Freund Ptolemäus I. - Hecataeus von Abdera namhaft 

 macht. Den Alexandrinern verdanken wii- überhaupt eine grosse 

 Menge von Monographien über Aegjpten, von denen uns ent- 

 weder nur die Titel oder auch mehr oder minder ausführliche 

 Fragmente erhalten sind. * 



Ganz anders als bei Herodot lagen also die Dinge, als 

 Diodor etwa vier Jahrhunderte nach der Abfassung der A'-;ütt;:' 

 Acvot ^ daran ging, das erste Buch seiner Bibliothek zu ver- 

 fassen. Die Frage nach seinen schriftlichen Quellen, nach 

 seinem Verhalten zu seinen Vurgängern ist daher bei Diodor, 

 wie schon diese einfache Betrachtung zeigt, vollkommen be- 

 rechtigt. Zugleich hat man sich jedoch stets gegenwärtig zu 

 halten, dass Diodor das Land aus eigener Anschauung kannte, 

 dass er daher in der Lage war Dinge, die er selbst beobachtet 

 oder in Erfahrung gebracht hatte, mitzutheilen. Das Mass dieser 

 auf Diodor selbst zurückgehenden Wahrnehmungen müssen wir 

 daher zuerst festzustellen suchen. Nach den vorhergehenden 

 Bemerkungen wird man es natürlich Hnden, dass Diodor an 

 keiner Stelle seines Werkes Unterredungen mit ägyptischen 

 Priestern erwähnt, die doch als Herodots vorzüglichste Quelle 

 zu betrachten sind. Von dem Momente an, wo die ägypti- 

 schen Priester den Inhalt ihrer heiligen Bücher, in denen das 

 gesammte Wissen des ägyptischen Alterthums enthalten war, 

 selbst erschlossen, hatten Unterredungen mit ihnen jeglichen 



' I, 46, 8. Icli citire nach der Dindorfsclieii Ausgabe. 



- Josephus, Contra Apiouein I, 22. 



3 Eine erschöpfende Zusaninienstelliing derselben gibt v. Gutsclimid, Philo- 



loo;'US X. 

 * Die Reise nach Aegypteu tlillt n;ich den Darlegungen von Bauer I. c. 

 p. 171 zwischen 445/4 und i?r2, jedenfalls aber dem ersteren Jahre 

 näher. Die Abfassung der Aivjnrto'. Xöyoi fällt, wie wir unten p. 273 

 sehen werden, geraume Zeit nach der ägyptischen Reise. 



