Manetho und Diodor. 253 



und über die Fabel von der Umarmung' des Zeus und der 

 Wanderung der Götter nach Aethiopien ' erhalten; aus Aegypten 

 haben die Griechen durch Orpheus die Orgien und die Bacchus- 

 feste, sowie ihre Fabeln von der Unterwelt erhalten. '^ Es ist 

 unrichtig, wenn die Griechen beliaupten, Athene habe den Oel- 

 baum erfunden , vielmehr geht derselbe auf Thot zurück ; ^ 

 ebenso steht es mit der Behauptung der Griechen, ' Dionysos 

 sei als Sohn der Scmele und des Zeus im böotischen Theben 

 geboren ; die Deutung des Beinamens der Athene YAXjy.wT'.;, 

 welchen k'v.ct twv 'E"AAr//(ov gegeben haben, "' wird als zür/Je; be- 

 zeichnet. Die ip;xr(Vc(a haben die Griechen von den Aegyptern 

 gelernt;'' das Labyrinth des Dädalos ist nach äg-yptischem 

 Muster erbaut.' Prometheus, Hercules, Makedou, Triptolemus,** 

 Kadmus, ■' Perseus, '" Bclus, " Danaus,'- Petes der Vater des 

 Menestheus, Erechtheus waren Aegypter. '•' Was die Aegypter 

 berichten sind Thatsachen und nicht Fabelgeschichten wie bei 

 den Griechen, " bei den Letzteren beruht ja der Glaube an 

 das Zukünftige an die Belohnung der Guten uiul die Bestra- 

 fung der Bösen auf willkürlichen Dichtungen und entstellten 

 Sagen. '"■ 



Aber nicht bloss die Griechen sind den Aegyptern Dank 

 schuldig als ihren Lehrern in der Gesittung, auch die persischen 

 Prachtbauten von Persepolis und Susa sind von ägyptischen 



1 I, 07, y. 



2 I, 22, 7; 23, 2; 93, 2: 'J6, ö. 



3 I, IG, 2. 



^ I, 23, 2 geht liauptsächlich gegen Herodot, II, 145. 

 5 I, 12, 8. 

 « I,.16, 2. 



7 I, 97, 5, 



8 I, 18—20, 24. 



ä I, 23, 4. Auch Hecataeiis von Abdera machte den Kadmos im Gegensatze 

 zu der allgemein üblichen Tradition zu einem Aegypter. S. Diodor XL, 

 3 *> 



'0 I, 24, 8. 



" I, 28, 1. 



12 T i)o, 9 



'3 I, 28, 6. 

 " I, 25, 4. 

 15 I, 93, 3. 



