260 Krall. 



Rä, in seiner Auffassung' als Sonnengott zu verstehen, an 

 die Spitze der Elemente gestellt. Eine von Dümichen ' in i 

 den Kalenderinschriften publicirte Inschrift zeigt uns, dass die 

 Aegypter die vier Elemente aus Rä hervorgehend sicli dachten, 

 wie denn auch in den hermetischen Büchern die Sonne als -^YcIxwv 

 Töjv c:to'./£'!(ov bezeichnet wird. Wir sehen wie die ägyptische 

 Symbolik in die nüchterner philosophischer Ueberlcgung ent- 

 stammende Ivchre von den vier Elementen eindringt und sie, 

 je nach dem Glauben der verschiedenen Priesterschaften, ver- 

 schieden ciusbildet. Mitten hinein in die Bewegung, welche 

 sich an die Einfügung der Lehre von den vier Elementen 

 in die ägyptischen Anschauungen knüpft, versetzen uns die 

 Auseinandersetzungen Diodors über ägyptische Mythologie: 

 Auch hier tritt uns die Verschmelzung griechischer und ein- 

 heimischer Anschauungen deutlich entg-egen. 



Während den Aegyptern der ältesten Periode ihrer Ge- 

 schichte Rä, der Sonnengott, als die oberste Gottheit galt, 

 hatte im Verlaufe der Ausbildung des mythologischen Systems 

 Osiris und sein Götterkreis allmälig die Oberhand gewonnen. 

 So galten auch dem Gewährsmanne des Diodor als die ersten, 

 ja einzigen wahren Gottheiten - Osiris und Isis, von denen die 

 eine als Vertreter des Feurigen und Geistigen, die andere des 

 Trockenen und Feuchten erschien. Aus der Vereinigung der- 

 selben ging das Luftige hervor. Auch hier erschienen Sonne 

 und Mond unter der Benennung Osiris und Isis als die Ur 

 Sprünge, als die Herren der Elemente. In dieselbe Verbindung 

 wird Sonne und Mond mit flen Elementen gebi'acht in einei 

 Stelle der Rhiud-Papyre, deren Deutung wir bekanntlich Rrugsch' 

 verdanken: ,Du betest an die Morgensonne und den Mond, 

 heisst es in derselben, die Luft, das Wasser, das Feuert Das 

 Geistige, das Feurige, das Trockene, das Feuchte und das 

 Luftige wurden, so belehrt uns die Quelle Diodors weiter, als 

 selbstständige Gottheiten gedacht — hier haben wir die grie- 

 chischen Elemente mit dem 7r;£j|i.a an der Spitze. Die Aus- 

 führung über diese einzigen wahren Gütter wird abgeschlossen 



■I 



1 Aeg. Z. 18G9, p. tJ und Kai. J. pl. L. 

 - I, 11, 1 ojo ÖcO'j; aioi'o'j; te za\ rptoTouc. 

 3 1. 1. p. 124. 



