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Wir seheu, die Liste des Diodor weicht von der ITero- 

 doteischen ihrer Grundanlag^c nach entschieden ab. Während 

 Herodot bis auf die Zeit der Dodekarchie weit über 300 ^ Ge- 

 schlechter zählt, sind bei Diodor ihrer nur etwa hundert - 

 wegen der Unterbrechungen der Reihenfolge lassen sie sich 

 nicht näher bestimmen — nachzuweisen. Anderseits ist es 

 unbestreitbar, dass gerade für die Darstellung der Geschichte 

 Aegyptens Diodor auf Herodot, den er als Historiker hoch- 

 stellte, zurückgegriffen hat, ja dass der grösste Theil seiner 

 P^rzählungen bei den einzelnen Kiinigen aus Herodot, wie wir 

 oben bemerkt haben, - entnommen ist. Von den drei letzten 

 Königen Asychis, Anysis und Sethon abgesehen, mit denen 

 auch wir nichts anzufangen wissen, kommen alle Könige Hero- 

 dots bei Diodor vor, aber merkwürdig genug, sind sie bei 

 dem Letzteren nahezu durehg(duaids zwischen andere gewiihn- 

 lich ungenannte Könige eingeschoben. So finden wir bei Dio- 

 dor zwischen Moeris und Sesostris, die bei Herodot aufeinander 

 folgen, sechs Geschlechter eingefügt, so zwischen Rhampsinit 

 und Cheops sieben Generationen u. s. w. Aber auch hier zeigt 

 sich der P^influs Ilcrodots sehr deutlich : Sesostris und Pheron, 

 die er als Vater und Sohn b(3zeichnot, werden bei Diodor 

 nicht getrennt, ebenso wenig als Cheops von seinem Bruder 

 Chephren und seinem Sohne ]\Iykerinos. Dagegen werden 

 Moeris und Sesostris, Pheron und Proteus, Rampsinit und 

 Cheops, die bei Herodot durch keine Verwandtschaftsverhält- 

 nisse mit einander in V^erbindung gebracht werden, bei Diodor 

 aus einander gerissen. jl 



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haltenen Resten. Als Quelle für dieses Einsdiiebsel diente Diodor 

 Hpcatueus von Abder;v; wiclitiger ,ils der Hinweis auf ihn (I, 46, 8) ist 

 der Umstand, dass die Darstellung einen Nichtägypter erkennen lässt. 

 Hieher gehören die verschiedenen w/.iX"» (I, 49, 4; I, 48, 2 und wohl 

 auch I, 50, 2). Es sei übrigens daran erinnert, dass Hecataeus, der 

 Zeitgenosse Alexander des Grossen und Ptolemäus I., von dem später 

 lebenden Manetho rielfach berichtigt wurde (T. O. H. Theil), und dass 

 dalier Manches bei Diodor, was man als aus Hecataeus entnommen an- 

 zunehmen geneigt wäre, vielmehr erst mittelbar durch Manetho auf ilm 

 zurückgeht. 



• Lepsius, Chronologie, 1. 1., hat auf die Incongruenzen der faerodotischen 

 Angaben aufmerksam gemacht. 



2 S. oben p. 243. 



