Manetho und Diodor. 281 



über die Lücke in unserer monumentalen Kenntniss, die durch 

 den Einfall der Herusä in Aegypten bezeichnet ist, in das 

 35. Jahrhundert als x/.[j.t, der Pyraniidenbauten. Gehen wir nun 

 von diesem weiteren festen Punkte aus, so fällt die Reichs- 



■ gründung unter Menes etwa in das Jahr 4200 vor Chr., also in 

 unmittelbare Nähe des Sothisjahres 4245. ' Dazu kommt noch, 

 dass Briigsch'^ auf einem ganz anderen Wege, durch Heran- 

 ziehung der Berechnung nach Geschlechtern für den angeblichen 

 Regierungsantritt des Menes das Jahr 4224 gefunden hat. Halten 

 wir dies alles zusammen, so scheint uns die Annahme unab- 

 weislich zu sein, auf die uns andere Erwägungen schon ge- 

 führt haben,"^ dass die Aegypter ihre Chronologie cyclisch sich 

 zurechtgelegt haben, mit einem Worte, dass die Ansätze bis 

 zu den Zeiten der Thutmosiden und Kumessiden^ nur einen 

 relativen Werth beanspruchen können. Wir haben keine histo- 

 rischen Daten vor uns, sondern nur Ansätze, die auf den 



j mythologischen Anschauungen der Aegypter sich gründen. 

 Denn so sonderbar es uns heutzutage erscheint , auf ähnlichen 

 Wegen das Alter eines Volkes und seiner Cultur feststellen zu 

 wollen, so müssen wir anderseits berücksichtigen, dass die 

 Aegypter, durchdrungen vun dem Glauben an einen Zusammen- 

 hang der menschlichen und kosmischen Erscheinungen, bei dem 

 Beginne einer neuen grossen Periode in der Sternenwelt auch 

 den Beginn einer neuen Zeit für ihr Land erwarteten. Aehnliche 

 Vorstellungen haben zu allen Zeiten bestanden. Ich erinnere 

 nur an die Angst, mit der man im Mittelalter das Jahr 1000 

 herankommen sah, an den Glauben der älteren Kirche, dass 

 der jetzigen Welt tJOOO Jahre zugemessen 'seien, nach deren 

 Ablauf das l(XX)jährige Reich eintreten werde."' Als die ägyp- 

 tischen Priester im 18. Jahrhunderte daran giengen das Alter 



1 S. obeu p. 280. 



2 Geschichte Aegypteus p. 39. 



3 M. G. p. 21. 



* Mit Reclit beginnt Unger die historische Zeit der Aegypter mit der 

 sogenannten XVIII. Dynastie. Chronologie Manethos p. 5. Insofern 

 sind wir, Dank der Forschungen der Aegyptologeu, nun über ein Jahr- 

 tausend dem Vater der Geschichtschreibung, Herodot, voraus. 



^ V. Gutschmid, Agathangelo« p. 11. 



