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borgenen : Au dem und dem Orte hat mau so und so viele l 



Kinder verloren. ,; 



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Ein Mann der Heilmittel sai^te: Mit Gold und Mennig j 

 kann man die göttliche Unsterblichkeit zu Stande bringen. — \ 

 Es waren sinnlose, unbegründete Worte. Einige glaubten es . 

 und gebrauchten jene Dinge als Arznei. Es brach dann bei ;; 

 ihnen Hitze aus und Viele starben. . 



Es war als ob gewarnt würde, indem man sagt: Den « 

 kleineu Kindern, welche schuldlos sind, nimmt man Herz und \i 

 Leber weg. Es war das Bild, dass Tödten und Metzeln statt- f] 

 finden wird. 



Zur Zeit als ^] ^ ^ Lieu- tsung-kien noch nicht ,| 

 erestorben war, riet ein llascnder mit Entschiedenheit aui" dem ,i 

 Markte: Siebentausend Menschen ^ j^ Schi-hiung's sind ( 

 angekommen! — Lieu-tsung-ki(Mi Hess iiin ergreifen und ent- i 

 haupten. 



Im Herbste des vierzehnten .laiires des Zeitraumes Hien- i 

 thung (HTo n. Chr.) saij;to man in Tsch'iiig-tu f'älsehlieh, der j 

 Dämon ( ^ ^ ^ ) "^ 1-mu dringe nächtlieli in die Ililuser ,i 

 der Menselien. Alle Menschen lies Volkes turchteten sich. In .'| 

 der Nacht sassen sie versammelt. Jemand sagte: In dem und :( 

 dem Hause sah num einen Däuum. Seine Augen glilnzten i 

 gleich dem Lichte der Lampe. — Den Menschen des Volkes < 

 bangte noch mehr. 



Zur Zeit als ^^ Ä Hoang-thsao noch nicht in die I 

 Mutterstadt eingedrungen war, machten die Menschen der \ 

 Hauptstadt aus gelbem Reis und schwarzen Bohnen ein Pulver, i 

 dünsteten es imd verzehrten es. Mau nannte dieses : Der gelbe 1 1 

 Räuber schlägt den schwarzen Räuber. ' 1 j 



Ausartungen i\er haarigen Thiere. ♦ 



In dem Zeiträume Yuug-hoei (050 — 655 u. Chr.) drangen i 

 bei dem Kriegsheere von Ho-yuen drei Wölfe am hellen Tage s 



^ "gg Iloanij ,gelb' i.st in dem Namen Hoang-thsao der Gesclilechtsuame. 



